我常给你们讲，耶稣在伯多禄船上给群众讲道的那一幕；祂的心充满了拯救人灵的热忱，也想门徒拥有同样的热诚「划到深处duc in altum ，去撒你们的网捕鱼吧！」（路5：4）耶稣遂这样吩咐西满。

我不想在这里讲所有的细节，虽然，从中我们也可学习良多。我只想我们一起反省伯多禄的反应：「主请你离开我！因为我是个罪人。」（路5：8）我肯定这种反应对我们每人都不陌生，的确，愈见证得多上主透过人所成就的恩宠神功，愈想每天都向主重复伯多禄所说的话。

正因如此，我更明白圣奥斯定所说的：「天主造你时，不需要你的参与，但拯救你时，却不能没有你的参与。」^注一这真是迈向自由的赞歌，但不幸我们都可能反抗拒绝主，向祂说：「我们不愿这人为王，统治我们。」（路19：4）

现在，让我们看看那家主的比喻，「起身到远方去，他叫了仆人来，分给他们自己的财产，叫他们去做生意。」（玛25：14）每个仆人所得的都不同。我想讲那个分得一个「塔冷通」的仆人，他就像爱把自己的蛋埋在别人巢里的布壳鸟，在地里挖了个洞，埋藏了主人给他的钱币（玛25：18）。

这放弃了经营生意工具的人，可以做些什么？他只是不负责任地拣了条易走的路，「主人回来时，就把那个钱币交回他好了。」他埋了钱币后，终日无所事事，日复一日，年复一年，甚至一生一世！而其他仆人却努力经营，忠心耿耿，要把多于收受的交回主人手里，因为主人有权赚得利润，而主人也曾说得明明白白：「你们拿去做生意，直到我回来。negotiamini dum venio.」（路19：13）你看这仆人，根本没有做生意，他的一生毫无用处！

要实践美德，必须要不断努力，因为面对危机时，人很难保持正直及忠诚。现在的人是否已放弃了可靠这美德？是否它已被「妥协、哄骗、摆姿势」取代了？一般人都害怕面对真理，他们往往借词其他人都放弃了真理、诉诸伪装及谎言，所以他们也要这样作。

幸好事实并不是他们说的那样糟糕，很多人，包括非基督徒，都愿意为了真理而牺牲名声及荣誉，其中也包括不是常常那么热中及寻找舒适的人，这些人因为爱真理，做错了事就会乐于纠正，但那些一直在撒谎的人，却以真理是高不可攀的理想为借口，去掩饰他们的劣行，也从不肯为自己的过失作补救。

如此的祈祷行为不会使我们脱离日常的活动，人性高贵的热诚引导我们归向主，当人把忧虑及工作向主奉献，世界就会变得神圣。我不是常提麦得斯国王的神话吗？他点指成金！尽管我们有个人的缺失，不也可以把所触摸到的事物，转变成超性功绩的赏报吗！

这就是天主做事的方式，当浪子耗尽家财回头，遗忘了自己的父亲，作父亲的却说：「你们快拿出上等的袍子来给他穿上，把戒指戴在他手上，给他脚上穿上鞋，再把那只肥牛犊牵来宰了，我们应吃喝欢宴。」（路15：22─23）我们的天父，当我们悔改，祂便由我们的卑劣中找出宝藏，从我们的软弱中找出力量。假如我们不离弃天父，假如我们每天都到祂那里，假如我们亲昵地和祂谈话并以行动证明爱情，假如我们凡事找祂、信赖祂的全能及仁慈，祂会为我们预备什么？假如出卖了祂的儿子回家足以使为父的设宴庆贺，那对常在祂身边的我们，祂会为我们预备些什么呢？

让被人得罪、受屈辱的记忆远离我们──不论它们是多么不公义、不文明及无礼──因天主的子女不应背着挡案，记着像流水帐一般的怨怼。我们不要忘记基督的榜样，此外，基督徒的信德不像可替换的衣服，它会变弱、迟钝及失落。超性的生命使我们的信德茁壮，想到没有了天主，人是如何赤条条及卑微，这足以吓怕灵魂，所以人自然要宽恕及感恩。我的天主，当我检讨我可怜的生命，我再没有虚荣、骄傲的理由，我只看到无数应谦逊悔改的理由，我只知道人最高贵的召唤就是终生的服务。