在圣枝主日礼仪中有这样一段圣咏：「城门，请提高你们的门楣，古老的门户，请加大门扉，因为光荣的君王要进来。」谁若把自己禁锢于自私的城堡，便永远不会下来奔赴战场。但他若高吊城门，欢迎和平君王进入城堡，便能同君王一齐出征，大战模糊视线，痳痹良知的祸殃。「古老的门户，请加大门扉。」基督教义要求我们战斗，并不是件新奇的事，而是一贯如此。若不战斗，无从取胜，若不取胜，则无和平。没有和平，人的福乐等于幻影，一无收获；既不能造福人群，乐善好施，申张正义，也不能宽大为怀，慈悲恻隐，侍奉天主。

今天，教会内内外外，上上下下，许多人似乎已放弃克服自我缺陷的战斗，弃甲曳兵，玷污灵魂，甘当奴隶。因此，我们必须投奔天主圣三，苦求天主可怜我们大家。谈到高个主题，我踌躇不敢涉及天主的公义，宁愿呼求天主的仁慈和慈悲，请祂避而忽视我们的罪恶，但看基督及其圣母——我等慈母——的功劳，祂的养父——我等圣祖——大圣若瑟的功劳，以及众圣人圣女的功劳。

基督信徒可以确信，只要他们敢于战斗，天主必会用右手扶持他们冲锋陷阵，正如我们在今日弥撒中读到的。骑着一头可怜的驴驹，进入耶路撒冷的和平君王耶稣说道：「天国是以猛力夺取的，以猛力夺取的人，就攫取了它。」这暴力不是针对他人的。这是唯独战胜我们本身缺点软弱的暴力；这是唯独反对我们本身文过饰非的刚强；这是唯独激励我们在困境逆流中坚持信德的勇毅。

今如往昔，基督信徒应以英雄气慨自持。在大战斗中，若属必要，则有不畏赴汤蹈火的英雄气慨。但通常情况下，在日常生活的小磨擦中，则持之以恒，时刻发扬英雄气慨。当你们在看来不足称道的小事情上，满腔热爱地坚持连续作战，上主必会像善牧那样，时时在你们身旁：「我要亲自牧放我的羊，亲自使他们卧下― ―吾主上主的断语――失落的我要寻找；迷路的，我要领回；受伤的，我要包扎；病弱的，我要疗养；肥胖和强壮的，我要看守；我要按正义牧放他们。……他们将安居在本乡。当我打断他们所负的轭，由奴役他们者的手中救出他们时，他们必承认我是上主。」