你如何解释这篇充满信心的祷文，怎么知道我们在战斗中不会败亡？这个信念植根在使我永不厌倦地爱慕的事实上——即我们是天父的子女。在这四旬期中，要求我们皈依的上主，不是一个残酷的暴君，也并非是一个顽固和不解人意的判官，相反地，祂是我们的父亲。祂向我们提起我们的私心小器，我们的罪恶和过错，祂所以这样对待我们，是为了解放我们，赐给我们祂应诺的友谊和爱情。认知天主是我们的父亲，会带给我们许多欢乐，内心的转变好像是回归父亲的老家一样。

这天父义子的信念是主业团的精神基础。所有人都是天主的子女，但是孩子看待父亲的方法却大有出入。我们必须试着作孝顺的子女，觉悟到上主因爱自己的孩子，把我们从世界上带回祂的家里，成为祂家庭的一份子，使祂的一切属于我们，我们的一切也属于祂，培养我们的亲情和信赖，最后我们大胆地像小孩子一般向祂要求说：把月亮摘下来给我们吧！

天主的孩子对待我主如同父亲，天主的孩子不会奉承或奴颜婢膝，也不会讲究客套或仪态，他是绝对地诚恳和信任。人的行为不会使天主感到不齿，天主可以容忍我们一切的不忠失信，只要孩子回头，痛改前非、恳求原谅时，我们的天父会宽恕任何的罪过。上主是至善的父亲，祂预期我们悔过求恕的意念，伸开双臂，满怀恩宠地迎接我们。这不是凭空捏造，记得耶稣为使我们明了天父的慈爱而讲的「浪子回头」的比喻吗？「他离家还远的时候，他父亲就看见了他，动了怜悯的心，跑上前去，扑到他的脖子上，热情地亲吻他。」这是圣经所记载的；他不断地亲吻他。你能说得更有人情味吗？你能更生动地刻划天主对人的父爱吗？

当天主向我们跑过来时，我们把持不住自己，和圣保禄一样高呼：「阿爸，父呀！」Abba, Pater! 虽然祂是宇宙的创造者，祂不介意我们不用高雅的称呼，也不担忧我们不体认祂的伟大。祂要我们称祂为父亲，要我们仔细品味祂的情意，祂的欢乐充满我们的灵魂。

人生，好比不断地回归天父的家。我们的回头，是借着痛悔和内心的转变而实现的，意味着改过的欲望，立志以牺牲和忘我的精神改善自己的生活。通过和好圣事，我们与天父重修旧好。当我们告明罪过时，我们再度穿上基督，成为祂的兄弟，天主大家庭的一份子。

天主正在耐心地等候我们，像比喻中的慈父一样，伸开双臂，虽然我们是不敢当的。无论我们是否犯了滔天大罪，那并不要紧。就如浪荡子一般，只要我们敞开心扉，思念父亲的家园，即使我们对祂的回应非常冷淡，天主会赐给我们恩惠，称作祂的子女——真正的子女，带给我们无比的惊愕与欢乐。

现在让我们来好好默想一下这个道理。这对我们理解一些重要问题，大有帮助，就是通过圣母玛利亚回归天主的道理。这个秘诀，使我们懂得若想接近天主，就必须变成小孩。正如基督对门徒们所说的：「我实在告诉你们：你们若不变成像如同小孩子一样，你们决不能进天国。」

若要变成小孩，我们就必须抛弃骄傲与自满，必须承认自己一无所能(CCC)，必须承认我们对天父恩宠协助的依赖；就必须学习坚持走上正道。若要变成小孩，你就必须像小孩那样舍弃一切，对天主深信不疑；就必须像小孩那样诚实坦白地向天主乞讨。

这一切，我们都能从圣母玛利亚那里学到。敬礼圣母不是愚钝，不是感情用事，而是让喜乐与安慰充满我们的灵魂；尤其是在加深信德，完善信德的苦功上，使我们能超脱自我，寄希望于天主。有一篇圣咏这样写道：「上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我卧在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。他为了自己名号的原由，领我踏上了正义的坦途。纵使我走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同住。」

由于玛利亚就是我们的母亲，所以对圣母的孝爱敬礼，能使我们变成她的儿女，使我们的爱无限挚诚，返璞归真，不为私心所困；使我们的生活乐观愉快，知道任何事物都不能摧毁我们的希望。「路的终点，始于起步。你会发现自己被耶稣的圣爱彻底感化；其实，这正是对圣母玛利亚的信赖之爱。」这是我在多年前，写在《玫瑰经》前言中的一句话。之后，我屡次可以切身经验印证它的真实性。其中义蕴，在这里就不再详述了。请你们自己去探索体验对圣母玛利亚的孝爱之情；请你们向她畅开心门，把一切喜怒哀乐都交托给她，求她帮助你认识耶稣，跟随耶稣。