在这个基督信徒传统称为圣周的一星期内，我们再次有机会默想并重温，耶稣在世生命的最后时刻。这几天特有的善功敬礼，无不引人向往趋向复活。如圣保禄所说，复活乃是我们信仰的基础 。然而，我们不应仓促急进，以免错过一件极易忽略的直截了当的事实，即我们不可能分享我主的复活，除非先同祂的苦难与死亡结成一体。我们若要在圣周结束时，伴随光荣的基督，就必须在祂死于加尔瓦略时，同祂结合，参与祂的全燔祭。

基督慷慨就义的自我祭献，是对罪恶的挑战。尽管罪恶的存在不容否认，我们仍不免难以接受这一现实。罪是邪恶的奥迹(mysterium iniquitatis)，是受造物荒诞难喻的邪恶，受造物骄傲自大，竟起来反对天主。这故事同人类历史一样古旧，始于原祖的堕落，接踵而来的是无休止地腐化堕落，充斥人类的生活，直到今天。最后，还有我们个人的背叛忤逆。要认识罪可恶到什么程度，信德的真谛是什么，似乎并不容易。但我们不应忘记，即使在人的情况下，冒犯他人的严重性，往往取决于被冒犯的人有着怎样的重要性，即他有着什么社会地位与身份。然则，在人冒犯得罪天主的情况下，则是受造的人违抗僭犯造人的天主。

然而，「天主是爱。」 罪恶所造成的恶意的深堑，已被天主无限之爱的桥梁沟通。天主没有抛弃人类。祂的计划预见到旧约律法的祭祀，不足以弥补我们的罪，不足以重圆破镜。必须有一位身为真天主的真人，挺身而出，甘作自我牺牲，加以挽救弥合。为了帮助我们多少窥测一下这一深不可测的奥迹，不妨设想天主圣三在无限相爱的交往中共同商议，结果在永恒中决定由天主圣父的独生子，取我们的人性，肩负我们罪恶忧患的重担，而最后被钉死于刑架之上。

基督的整个一生，从诞生于白冷郡起，充满了炽烈的激情，志在实现天主圣父救世的圣旨。在三年传教生活中，祂的门徒同祂朝夕相处，经常听到祂说，祂的食物，就是承行派遣祂者的旨意。事实的确如此，贯彻始终，直到第一个苦难节下午，祂的血祭大功告成之时，便「低下头，交付了灵魂。」 宗徒圣若望便是这样描述基督的死亡的。耶稣在人类全部罪恶的重压下，被我们罪孽的暴力与邪恶压得粉身碎骨，死于十字架上。

让我们缅怀追念我主，祂为了爱我们，竟至于从头到脚，遍体鳞伤，体无完肤。借用一句古代作者的话，虽不能表达全部现实，但比较接近真情，我们可以这样说：「基督的躯体是一幅疼痛的肖像。」只见基督伤痕斑斑，肢体破碎，只剩一具毫无生气的尸体，从十字架上卸下，交给了祂的母亲。眼看基督被摧残到这般地步，我们或许会以为祂是彻底惨败了。那些曾追随祂的人群在哪里呢？祂曾宣布过将来会来临的王国呢？然而，这便是胜利，绝不是失败。我们从未如此接近复活；我们即将目睹祂以服从赢得的凯旋。

今天是基督圣体圣血节。我们大家济济一堂，同来瞻仰我主对我们的深情挚爱。衪爱我们如此深挚，竟迫使祂隐身于圣体圣事永留人间。我们恍惚听到祂教诲大众说：「有个撒种的出去撒种；他撒种的时候，有的落在路旁，飞鸟来把它吃了。有的落在石头地里，那里没有多少土壤，因为所有土壤不深，即刻发了芽；但太阳一出来，就被晒焦；又因为没有根，就枯干了。有的落在荆棘中，荆棘长起来，便把它们窒息了。有的落在好地里，就结了实：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」

一幅多么生动逼真的景象！今天，播种的天主还在撒种。救世工程还在进行。我主要我们人人都参与其事。祂要基督徒打开一切通向天主圣爱的道路。祂召唤我们用言行广扬福音，直到天涯海角。祂要我们信友做教会与社会的双重公民，善尽本份，圣化日常工作，圣化自己身份的具体职责，成为另一基督。

我们爱这个世界，因为它是天主亲手创造的杰作。只要环顾四周，巡视世界，不难发现这个寓言所言属实。耶稣的话言必有效，能激发人灵精忠献身，为主服务。而为主献身服务者的生活言行，则改造了历史。连许多不认识我主的人，也不自觉地受到脱胎于基督教义的文化观念的薰陶感染。

不错，许多人怙恶不悛。但是上主坚定地说：「你向我请求，我必将万民赐你作产业，我必将八极赐你作领地。你必以铁杖将他们粉碎，就如同打破陶匠的瓦器。 」这可是重若千钧的许诺，而且是天主作的许诺。我们切莫等闲视之。赎世主基督降临世界，不是来无所事事的。祂坐于圣父之右，以君王的主权进行统治。这可是一个令人不寒而栗的宣言，向我们指出：在我们生命终止时——那是早晚要终止的——等候着我们每人的将是什么命运。所有固执作恶，心如铁石，意冷心灰的人，在历史告终之日，将会得其报应。

天主虽能征服，却宁可劝服：「众王！你们现在应当自觉，大地掌权者！你们应受教；应以敬畏之情事奉上主，战战兢兢向祂跪拜叩首；以免祂发怒将你们灭于中途，因为祂的怒火发作非常快速。」基督是上主，是君王。「我们现今也给你们报告喜讯，就是那向祖先所应许的恩许，天主已给我们作他们子孙的完成了，叫耶稣复活了，就如在第二篇圣咏上所记载的：『你是我的儿子，我今日生了你。』……所以，诸位仁人弟兄，你们必须知道：就是借着这耶稣给你们宣布了赦罪之恩；凡在一切你们凭梅瑟法律不能成义的事上，凭着祂，凡信的人都可以成义。所以，你们要小心，不要叫先知书上说的话来到你们身上：『藐视的人啊！你们要看，要惊讶，要消逝！因为在你们的日子，我作了一件事，即使有人告诉你们，你们也必不信那件事。』」

这义举即是救世工程，即是基督在人灵中的神国，即是天主仁慈的彰显。「凡一切投奔他的人真是有福的。」我们基督徒有权宣布基督的王权。尽管不公义到处泛滥，尽管许多人蔑视爱的神国，救世工程却在这孳生邪恶的同一人类历史中前进。