列表 关于“死亡”的主题,《天主之友》中 ,一共有3个点 39我现在向你们讲话,其实是作有声的祈祷,而我们也在一起和主作交谈,我时常都提醒自己这一点,至于你们,也应尽力培育、滋养你们灵性的祈祷。就算遇到像今天这样的情况;即当我们要讲一个乍看来似乎很难达至的「爱的交谈」,也不应例外,因为和天主交谈,应常以达到「爱的交谈」为目标。刚才我说:「乍看来」,理由是所有发生在我们身上或周遭的一切,其实都可以成为我们默想的主题。我想和你们谈谈如白驹过隙的时间,我不想说那些老掉牙的「过了一年又老了一年」的说法,也不会提议你们问别人对时间的感想,因为他们多半会说:「那些花样年华、黄金岁月一去不返了。」当然我不排除,也有人会对时间的流逝有更深入的想法。我也不打算从人生短暂的角度来讲时间,因为作为一个基督徒,人生旅途的短暂正是如此,我们要好好利用时光的推动力。我们不应以人生短暂,作为畏惧天主的缘由,也不应视死亡为毁灭性的终结。反之,从古至今,不少人都曾赋诗或赞美天主的恩宠慈爱,每年的终结,其实是引领我们更进一步地接近天乡。当我想及以上的一切,不禁想起圣保禄宗徒所说的:「时限是短促的。tempus breve est.」(格前7:29)的确,我们在世的时间是短促的,但为真正的基督徒而言,这句话是个警醒,它会谴责我们不够慷慨,并不断邀请我们要对天主忠信。作为基督徒,我们需要时间去爱人、施予、作补赎,但时间却永不够用,所以,如果我们浪费时间,不负责任地置之不理,就是大错特错。我们不应把天主放在我们每人手中──让我们缔造这世界历史──的时间白白地浪费了。40现在让我们翻看玛窦福音第二十五章,读到:「那时,天国好比十个童女,拿着自己的灯出去迎接新郎。她们中五个是糊涂的,五个是明智的。」(玛25:1│2)圣史告诉我们,五个明智的童女懂得善用时间,她们及早准备好需要的油,所以当听到:「新郎来了,你们出来迎接吧!」(参阅玛25:6)她们就点上灯,欢喜地出去迎接新郎。最后的日子会来,但我们却不用害怕。凭着坚信上主的慈爱,我们从此刻就作好准备,要慷慨,要有勇气,对小事要以爱心照拂,那我们就可点燃明亮的灯,准备妥当地去迎接上主,参与天上庆节中的庆节。「亲爱的弟兄姊妹,我们被召请去参与圣言的婚宴,我们在教会内获得了信德,又被圣言滋养,也因教会和天主结合而欢欣,现在我请你们反躬自问:你来这婚宴可穿着婚宴的礼服么?你们细细的想罢!」注一我肯定,我们去参与婚宴的礼服,要用天主的爱织成,这爱是我们要学习,为最细琐的事尽心而获得的。沐浴在爱河中的人,对最细微的事都会留意,就算表面上亳不重要的事,也不例外。110时值圣周开始,十分接近因加尔瓦略山所成就的一切而救赎整个人类的时刻。为你我而言,也似是特别适当的时刻去反省主耶稣如何拯救我们,以及默想祂对我们的爱;一份真正不可言喻的爱,而我们是可怜的受造物,由泥土造成的受造物。「人呀,你要紧记你是尘土,有天你终要归于土。Memento homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris.」(授圣灰经文,参阅创3:19)慈母教会在四旬期开始的时候如此警诫我们,好叫我们勿忘自己的渺小,有一天我们充满生命的躯体会像乡间小路上被我们扬起的尘土,转瞬即烟消云散。「又如为日光所驱散,被热力所蒸化的烟雾。」(智2:4)在如此坦然地提醒我们的渺小后,我想把另一端奇妙的真理放在你们面前:保全及圣化我们的天主是多么伟大!请听宗徒的话:「因为你们知道我们的主耶稣基督的恩赐;他本是富有的,为你们却成了贫困的,好使你们因着他的贫困而成为富有。」(格后8: 9)静心反省主的榜样吧,你会马上看到我们有大量反省的材料,足以供我们默思一生之用,从中更可供我们要慷慨待人的真诚决定,永不应失落要达到的目标,即每人都要以基督为榜样,你刚才听到了,而祂为你我而成为贫穷的,为你我而受苦,为叫我们有可追随的榜样(参阅伯前2:21)。点 39圣经引句格林多前书 7, 29点 40备注注一圣额我略《福音讲道》38, 11(PL 76, 1289)圣经引句玛窦福音 25, 1–2玛窦福音 25, 6点 110圣经引句智慧篇 2, 3格林多后书 8, 9伯多禄前书 2, 21Document printed from https://escriva.org/zh-hans/book-subject/amigos-de-dios/54380/ (2024年5月3日)