当我们借着洗礼而进入教会的怀抱里，教会便圣化我们。我们的自然生命刚出生时，已经可以在圣化恩宠内得到庇护。「一个人的信德，或更甚者，即整个教会的信德，是透过圣神的行动而为孩子带来裨益，因为圣神的行动赋予教会的合一，并通传彼此的美善。」这个由圣神孕育的教会具有超性的母亲职，的确是奇妙的。「洗礼所带来灵性上的重生，在某程度上相似肉身的重生。正如孩子在母亲的胎里，并不喂养自己，而是从母亲的养料得到营养。因此，年幼的一群尚无法利用理智，像在慈母教会的胎里的孩子一样，透过教会的行动，而不是靠自己而获得救恩。」

教会的司祭权，直接从基督发出的，是最突出的。「基督是所有司祭职的泉源，因为旧约法律的司祭职是它的预像。但是，新约法律的司祭职则在基督的位格里行动，正如格林多人后书(2:10)所载：我所宽恕的——如果我曾宽恕过什么——是为你们的缘故，当着基督的面而宽恕的。」

天主与人之间的救世中介，是透过圣秩圣事保存在教会内。圣秩圣事透过圣事性神印与其带来之恩宠，赋予人权力，并代表众人的灵魂，作为耶稣基督的施行人而行动。「某人能完成一个另一人不能完成的行动，并非源于善或恶的差异，而是由于一种既得的权力，即某人拥有，而另一人没拥有的权力。因此，由于平信徒没有领受祝圣的权力，他就不能祝圣，无论他个人的善表如何。」