从任何属于教会的人(不管他们的地位有多高)的缺点和可悲来看，如果任何人觉得自己对教会的信任，对基督的信德减少，那么，这是很不成熟的标记。教会并非由伯多禄，或若望，或保禄治理，而是由圣神治理，并且上主已应许常在她身边，「天天在一起，直到今世的终结。」(玛28:20)

让我们聆听圣多瑪斯‧亚奎纳就这一点的解释。他讲论领受圣事，是圣化恩宠的产生原因和标记：「接近圣事的人，就是从教会施行人那里领受有关的圣事；教会的施行人不是某某人，而的确是教会的施行人。因此，既然教会容许他保持职务，那么，从他领受圣事，也不会分担他的罪过，却是分享教会的生命，因为教会公开承认他是施行人。」 既然上主容许人性的软弱出现，我们的反应该也是一样的，就好像当我们看到母亲生病，或受到鄙视，该更加爱她，以内心和外在的行动，向她表示更大的爱慕。

如果我们爱教会，就永不会在我们内产生一种病态的兴趣：喜欢谈论她一些孩子的软弱，正如谈论母亲的过错一样。教会、基督的净配，无须呻吟着「我罪」。但是，我们要承认：「我罪、我罪、我的重罪。」唯一真正的「我罪」，是个人的罪，不是那攻击教会的罪，指出并夸大人性的缺点。在这位神圣的母亲身上，人性的缺点源自于在她内，有一些迷失了的人的行为，然而，人性的缺点永不能破坏，甚至触碰到，我们所谓教会原始的和基本的圣德。

天主，我们的主确实把教会比作打谷场，地上堆满了麦杆禾草，还有用来制造食物和祭献面饼的麦子；祂亦把教会比作撒在海里的网，「网罗各种的鱼」(玛13:47)，同时网罗好鱼和坏鱼，然后把坏鱼扔掉。