列表 关于“意志”的主题,《犁痕》中 ,一共有12个点 154如果你老是吊儿郎当,因循苟且,心神不宁,举棋不定;碰到诱惑,总是徘徊于要与不要之间,那么,你就不可能在灵修上有进步。166在你的生活中,有两件东西不能协调:你的头和你的感情。你的理智──信德光照下的理智──不但能给你清楚地指明道路;更能向你指出,在这条道路上,英勇前进与蹒跚爬行之间的截然不同;尤其是,能把天主圣三交在你手中的使命,所具有的神圣伟大庄丽,展示在你眼前。另一方面,你的感情,却一心追逐你所鄙视,甚至不齿的种种东西。千百样鸡毛蒜皮,都在窥伺最小的机会。只要你可怜的意志,由于体力疲惫,或缺乏超性观念,稍一动摇,这一帮小东西便蜂拥而至,在你的想像中堆积成山,压在你身上,使你灰心失望。譬如:你工作上的棘手问题啦,你对服从的抗拒心理啦,你缺少必要的条件啦,安逸生活的虚假魅力啦,大大小小令人讨厌的诱惑啦,性欲的冲动啦,疲劳啦,平庸的灵修进展所带来的苦涩滋味啦……有时还有恐惧,因为你明知天主要你成圣,而你远远不是一个圣人。请允许我直言相告:你有足够的「理由」回来,所缺的是你坚决响应天主圣宠的决心:因为天主召唤你做另一基督,做基督其人──ipse Christus!是你忘记了基督对保禄使徒的教导:「我的圣宠,为你是足够的。」这句话,便是证明:只要你有决心,你是可以的。769要在内修生活与使徒工作方面取得进展,并不一定需要那种可以感觉得到的虔诚。但是,必须要有一个明确肯定和慷慨宏量的意志决心,对天主向你的要求,作出积极的回应。770若无天主的助佑,你根本寸步难行。有了这一依赖天主帮助的信念,尽管征途之上艰险重重,崎岖坎坷,你却会同天主结合得更密切;你的信心会变得更坚强,更持久;你会常有喜乐与平安作伴侣。771你瞧,本性的做法,与超性的做法,有着多大的区别。前者,虽有善始,但往往以疲塌松垮告终。后者,同样是善始,却继之以不懈的奋斗,而终于益善。772单凭正直的本性原因正行修身,固然绝非坏事。然而,若能以超性的原因来作统帅,那就会大不相同了。773那位朋友看到那桩艰巨的工作,却以兴高釆烈的欢乐精神完成了。他问道:「你们是不是凭着一股热情,把这些任务做好的呢?」他们喜气洋洋而平静地回答他说:「凭一股热情吗?那倒是好事!我们凭的是:时刻期待着我们的吾主耶稣基督──Per Dominum Nostrum Iesum Christum!」774世界正等待着我们去唤醒睡梦中的人,去激励怯懦胆小的人,去引导迷途彷徨的人。一言以蔽之,要我们去把他们征集到基督的队伍中来,使他们的全部精力都能发挥出来,不致付诸东流。775有一个誓忠天主的灵魂,当他面临多种考验任务时,常常反覆提醒自己:「现在可到了下定决心,认真做一些有价值的事情的时候了。」你或许也会从这超性事理的提示中得到启发,加以利用。这提示,充份显示矢志热爱天主的敏感性。776你若是只凭心血来潮,兴之所至,想做什么就做什么的话,你还能修得成怎样的基督徒的成全之德呢?除非你跟自己的缺点作斗争,否则,你的缺点自然产生不良的后果。你的意志,若不经过坚持不懈的斗争的磨练,一遇到困难情况出现,便会对你毫无用处。777外表的门面,显出来的尽是毅力和坚韧。但是,内里却是多么懦弱,多么缺乏意志力!你必须坚持你的决心,不要让你的品德,变成一袭花衣裳;而要让它变成能体现你品格的服装。778「我认识一些男人和女人,他们连请人帮助的力量都没有。」你难过而灰心地对我说:「别见死不救,丢下他们不管。」你有救自己灵魂和救他们灵魂的愿望,这就能成为他们回头皈依的出发点。再说,如果你仔细回想一下,你会看到当初你自己,也必须有人助你一臂之力。点 166圣经引句格林多后书 12, 9Document printed from https://escriva.org/zh-hans/book-subject/surco/54525/ (2024年5月3日)