人只有平面的视觉，贴附在地面上的两度空间。当你过着超性生活时，天主会给你第三度空间：高度。因此，有了透视、重量和体积。

假如你失去了你生活的超性意义，你的爱德只不过是慈善；你的洁德只不过是端庄；你的克己只不过是愚笨；你的苦鞭只不过是条鞭子。你的一切工作都是白费的。

静默是内修生活的守门人。

这是似非而是的道理：圣德比学问更容易得到，可是，做饱学之士比做圣人更容易。

轻松一下。你需要轻松一下！张大你的眼睛，一览无遗世物的形象，或者，眯起你的眼睛，因为你是近视眼……

闭起你的眼睛吧！要有内修生活，那你便会看到一个梦寐以求、多采多姿、更美好的奇妙新世界：你将接近天主……你会看清自己的软弱……你会变得相似天主……以这样的神性，你能更接近你的天父，更是其他人的弟兄。

要有一个抱负：愿我做个好人，而其他所有的人都比我更好。

皈依天主是一时的事。成圣却是终生的工作。

在世上，没有比沐浴在天主的圣宠中更美好的事了。

纯正的意向。若你经常和在一切事上都只求取悦天主，你经常就会有纯正的意向。

走进被钉死的基督的圣伤中。在那里，你会学习怎样去把守你的感官，你会有内修的生活，你也会不停地把我主和玛利亚的痛苦献给天父，为赔偿你的债和全人类的债。

你有一份神圣的焦急要事奉天主，天主并无不悦。可是，若你没有同时真正改善自己每天的品行，那就是白费精力了。

改正。每天改一点。若你真想做圣人，这就是你持续的工作。

你看，天主的公义有着何等深邃的仁慈！因为在人类的法庭上，认罪的要受惩罚。可是在天主的法庭上，认罪的则获得宽恕。

愿和好圣事受赞颂！

圣保禄对罗马人说：Induimini Dominum Iesum Christum.「穿上我主耶稣基督。」在和好圣事中，你和我都穿上耶稣基督和祂的功绩。

战争！你告诉我：「战争有一种超性的目的，是世界所不知道的。战争对我们而言，是……」

战争是好逸恶劳生活的最大障碍。可是，到头来我们一定要爱战争，就好像修道人应该喜爱他的苦鞭一样。

上主，祢的圣名有多大的力量！我习惯在信纸上头写着：「愿耶稣看守你们。」

那些人回信给我：「您信中那句『愿耶稣看守你们』，把我从困境中救了出来。愿祂也看守你们大家。」

你对我说：「既然我主以祂惯常的慷慨来帮助我，我也要设法更『体贴』地回应祂。」那我不必再加上什么话了。

我给你写道：「我依靠你了：你要决定我们能做些什么！」除了依靠祂以外，我们还能做什么呢！

传教士。你想做一位传教士。你有沙勿略的抱负，你渴望为基督征服一个帝国：日本、中国、印度、俄国、北欧寒冷的国家，还有美洲、非洲或澳洲。

你要继续燃烧你的心火，对人灵的饥渴。但是不要忘记，「服从」会使你更相似一位传教士。虽然在地理上，你离那些传教区很远，然而，你在「这里」也在「那里」工作。像沙勿略一样，你不觉得在给那么多人施洗之后，手臂会感到很疲乏。

你对我说：「好，我要。」好的，可是你要的意愿，像一个悭吝的人珍惜他的黄金，一个母亲钟爱她的孩子，一个有野心的人切望荣耀，或是一个可怜好色的人追寻他的欢乐吗？

不是吗？那么，你就不是真心要了。

人对他们的俗事是那么的热衷！梦想荣誉，渴求财富，沉迷于肉欲。男的和女的，富的和穷的，老的和成年的，年轻的甚至孩童，都是一样。

当你和我对我们灵魂的事也是那样热衷的话，我们就会有个活生生和积极的信德。而且，在我们的使徒工作中，没有不能克服的障碍。

为你，喜爱运动的人，圣保禄的话很有道理：Nescitis quod ii qui in stadio currunt omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium？ Sic currite ut comprehendatis.「你们岂不知道在运动场上赛跑的，固然全部都跑，但只有一个得奖赏吗？」跑吧，要为夺冠而跑。

收敛你的心神。在你内心寻找天主，听祂的话。

培养那些高尚的思想，以及那些刚觉醒的神圣愿望，因为星星之火可以燎原。