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关于“人的目的 → 天堂”的主题,《天主之友》中 ,一共有5个点

现在你们讲话,其实祈祷,我们一起主作交谈,时常提醒自己一点,至于你们,尽力培育、滋养你们灵性祈祷。算遇今天这样情况;即当我们似乎「爱交谈」,例外,因为天主交谈,应常达到「爱交谈」目标。刚才说:「乍来」,理由所有发生我们身上周遭一切,其实可以成为我们默想主题。

你们谈谈如白驹过隙时间,那些老掉牙「过年」说法,提议你们别人时间感想,因为他们多半会说:「那些花样年华、黄金了。」当然排除,时间流逝深入想法。

打算人生短暂角度时间,因为作为基督徒,人生旅途短暂如此,我们利用时光推动力。我们短暂,作为畏惧天主缘由,应视死亡毁灭性终结。反之,古至今,不少人赋诗赞美天主恩宠慈爱,终结,其实引领我们进一步天乡。

以上一切,起圣保禄宗徒的:「时限短促的。tempus breve est.」(格7:29)确,我们时间短促的,真正基督徒言,警醒,谴责我们慷慨,不断邀请我们天主忠信。

作为基督徒,我们需要时间爱人、施予、作补赎,时间够用,所以,如果我们浪费时间,责任地置之不理,大错特错。我们不应天主放我们我们缔造世界历史──时间白白地浪费了。

为了达到的,我们行事催迫灵魂,惩罚咀咒一群。「你们无论什么,言语上行为上,一切主耶稣名而作,感谢天主圣父。」(哥3:17)这样,我们可以完美完成工作,充份善用时间,我们爱主工具。我们深知自己责任,纵然我们软弱,相信主放我们的,我们全然依赖天主,所以我们行事完全出于爱。

我们幼稚、肤浅认为前面路易行,认为只要诚心立志、热心事主行。随着日子过去,发现困难重重,需要极大牺牲忘掉我。加强望德,如宗徒般发出以下呼喊:「我现时苦楚,将来我们身上显示光荣,较量的。」(罗8:18)主倾无限爱在我们这些可怜受造身上,实该带给我们平安安全感!时候工作出信德,唤醒望重振爱德了,自欺欺人,重振以上三德,我们自己职业操守,含糊事。

时,事情我们预期正好相反,我们自然高呼:「主啊,顺利!」我们改变方式说:「主啊,一起,勇往前,勇力!quia tu es Deus fortitudo mea.」(咏42:2)

工作不断仰望天堂,希望鼓励我们天主大能手,天主不我们伸手,使我们丧失超然观点。我们坚持仰望,尽管激情会攻击我们,使我们自私囚禁,因幼稚虚荣,自己宇宙中心。深信;除非仰望、除非耶稣,便达成任何事。知道征服自己、赢取力量来自不断呼求:「我加强力量那位,应付一切。」(斐4:13)这些天主承诺;如果孩子弃祂,离弃他们。

习惯新约人物为伍,捕捉主既神性人性工作动人场面;它们以神性人性笔触,描绘出主祂子永恒宽恕。那些天国预尝今天更新了,因福永远真的,我们感到、甚至手触天主保护;保护日益加强,只要我们不断前进,尽管跌倒了,只要我们重新开始;因为所谓生活:希望天主身上。

除非我们渴望克服内外障碍,我们赏报的:「若竞赛,规矩竞赛,花冠的。」(弟2:5)「没有对手真的竞赛,所以没有对手没有花冠,因为没有征服,没有胜利者。」

这些困难反而催迫我们作成熟基督徒,仗圣化我们、使我们使徒工作有效。我们默想耶稣山园祈祷,十字嘲笑、弃绝;同时接受、热爱父旨意,深感苦难重担。我们深信,模仿基督、作祂好门徒,我们记祂话:「谁愿意我,自己,自己十字架,跟随我。」(玛16:24)所以求耶稣:「主,没有十字架!」通过天主恩宠,我们软弱性格加坚强,天主一点支持。

拿一钉子作例;入墙,遇到任何阻力,钉子什么?同样,我们主通过牺牲使我们强硬,我们永远作祂工具,相反地,如果我们决定欢喜接受困难,爱主而利用它们,情况困难生厌,我们宗徒若望说:「是的,我们能!」(谷10:39)

主子奋斗需要愁眉苦脸地弃绝一切,严肃退避一切毫欢乐,反而沐浴爱河奋斗者,无论早早晚、或喜悲,皆思念所爱人,爱祂愿意面对任何困难。此外,我们可称自己胜利者我们天主结合,天主永失败,经验告诉我,如忠信合祂要求,「他使青绿草场,走近幽静水旁,使心灵得到舒畅,为了自己名号原由,踏上正义坦途,纵使应走阴森幽谷,凶险,同住。」(咏22:2─4)

战争,策略时机,忍耐、坚持补救,望德,灵修生活起伏,没有例外,愿主使觉察不到;全能、仁慈主会赐给我们克服方法,只要我们利用这些方法,必要时,需要重新开始决心。

你们以及任何需要时,踌躇参加好圣事,神圣宽恕圣事。披上圣宠,我们可以穿越群山(参阅咏103:10),登上我们基督徒职责顶峰,半途而废。假如我们目标肯定利用资源,主赐我们继续增长希望,我们拥有那些自知天主子具有感染性喜悦:「若天主偕同我们,反对我们呢?」(罗8:31)务必乐观!受到望力量感召,我们驱除仇恨者所遗留下污秽泥泞痕迹,我们可以发现世界喜乐一面,看见天主手中发出美丽诱人嫩芽,假如我们学会如何弥补的话,我们可以美丽交给祂。