我们千万不要以为只要做些热心敬礼，便可代替使徒事业。我们是基督徒，但同时也是市民、工人。如果要成圣，就必须尽市民及工人应有的责任树立榜样。耶稣也这样催迫我们：「你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯，并不是放在斗底，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。」（玛5：14│16）

不论任何职业都可以成为启发你同僚、朋友的明灯。所以我常对主业团的会员，现在也对你们说：「如果你对我说某人是个好的基督徒，但却是个三流的鞋匠，这又有什么用？」如果他不肯学好手艺，对其漫不经心，他就不能圣化他的工作和把它献给天主。如同我们浸淫在世俗尘事之中，但却决定亲近主的人，圣化日常工作是真正的灵修关键。

你们不要像一般人待己以宽，反之，律己要严。我们有时会过于忧虑自己的健康，担心休息不够。当然休息是必须的，因为我们需要恢复精力去应付每天的工作，但就像我多年前写下的：「休息不是什么也不做，而是放我们的注意力在不需那么多精力的活动上。」

有时，因脆弱的借口，我们会放松自己，忘了肩上的责任。我们满足于得过且过的心态，被虚假的理性所迷惑，浪费时光。不过，撒殚可不会放假的，请听圣保禄怎样和身为奴隶的基督徒谈工作的：「不要只在人眼前服事，好像单讨人的喜欢，而要像基督的仆人，从心里遵行天主的旨意。」（弗6：6│7）这真是上乘的忠告啊！

让我们向主耶稣求光照，请祂帮我们去发现，在任何时刻，这神圣的意义：将职业转化为成圣召唤可依赖、旋转的枢纽。圣经上称耶稣为「木匠，玛利亚的儿子。faber, filius Mariae.」（谷6：3）那我们也要骄傲地以行动去证明我们是工人，是真正工作的人！

如果我是天主的使者，但未能完成工作，而我们在职业上的投身也不及他人的尽力，不肯自我牺牲，别人会觉得我们漫不经心、不可靠、轻浮、没有良好工作习惯、懒惰、无用……，那又如何谈得上忠心的侍奉？那些忽略自己责任的人，对灵性生活上的责任也会难以承担。「在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不义的，在大事上也不义。」（路16：10）

我不是在讲一个遥不可及的理想，而是在讲一个极其重要的事实；这事实可以把一个敌对天主计划的环境全然地扭转过来，就像人类救赎开始的那刻一样。请细赏某位不知名的作者，如何谈论基督徒召叫的伟大：「基督徒之于世界，有如灵魂之于肉身。他们虽活于尘世但却不属尘世，一如灵魂在肉身内但却非实体。他们居于城乡，一如灵魂居于全身各部份，他们在其中工作、默默耕耘，一如灵魂形成人的精髓……。他们有如旅客，在可腐朽之物中仰望不朽的天堂，就像不朽的灵魂居住在可拆毁的房舍一样。在迫害中他们人数日增，一如灵魂经历苦行，却愈发美丽。基督徒无权放弃他们对世界的使命，一如灵魂之不会主动和肉身分离。」^注三

如果我们放弃俗世事务，这肯定是错的路向，因主在这些事务中等着我们。天主无限的智慧是要我们通过例行的生活去接近祂。如果我们不奋力完成工作、不持续努力、不维持开始时的热忱、不把工作做到最好，我们将不能达到目标。我想，如果我们真地想去做，我们一定可以比最好的更优秀，因我们会用人为及超性的方法，把工作无瑕地完成，将之奉献给主，一如细工雕琢的金线银丝，不论从那方面看，也是赏心悦目的。

为了爱天主、爱人灵、为了活出基督徒的召叫，我们得立好的榜样，这样才不会叫人怀疑天主子女是软弱无能的，其生活并不足以启发他人…… ，你要努力树立正直、负责任的榜样，田里工作的农夫、木匠、铁匠、文人学者及所有的基督徒，都应成为同僚的榜样。而我们也清楚知道，除非有天主的助佑，否则我们不能得胜，因只凭己力，我们连在地上拾起一根稻草也办不到（参阅若15：5），为此，所有人，不论任何阶层，都要把他的工作变为天主的工作，好把主的平安、喜乐遍播各地。「一个完美的基督徒是平安、喜乐的使者，他带来平安；因他深知自己在主内，他带来喜乐；因他深知自己充满上主的祝福。这样的基督徒才是真正的王者、天主圣洁的司祭。」^注五

苦行？神秘主义？我不介意你叫它什么，那都不要紧，因都是天主恩赐的礼物。如你静思，你知道主不会拒绝对你援助，最重要的是信德及信德的行为，行为因为你早已知道，我也早已告诉过你，主每天对我们愈加要求。这已是默观及结合，很多基督徒都如此生活，在世上各种顾虑中，虽然可能不知不觉，其实是在灵修的道路上锤炼、前进。