基督的教导多么清晰！让我们像往常一样转向新约。这次要看的是玛窦福音第十一章：「跟我学吧，因我是良善心谦的。」（玛11：29）你看到吗？我们得向耶稣学习，因祂是我们唯一的榜样，如你要行得稳又不致迷途，所要做的就是走基督走过的路，步武祂，进入祂谦逊忍耐的心，由祂的爱及诫命的泉源畅饮。总而言之，你要认同基督，尝试在你的同胞中作另一位真正的基督。

为了正确无误，让我们看玛窦第十六章，耶稣讲得再清楚不过：「谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。」（玛16：24）天主的道是弃绝、克制及交付自己的道路，但却不是一条愁苦、怯懦的路。

反省基督立下的榜样吧，从白冷的马槽到加尔瓦略的宝座，想想祂的自我弃绝及祂经历的一切：饥饿、口渴、困倦、酷热、疲乏、虐待、误解、眼泪……（参阅玛4：1─11；8：20；8：24；12：1；21：18─19等）。但同时也要反省祂能救全人类的喜乐。我希望你把这一切崁入你的脑中、心中，默思这一切及作些实际的结论。圣保禄邀请厄弗所人要决心跟随基督时这样说：「所以你们应该效法天主，如同蒙宠爱的儿女一样，又应该在爱德中生活，就如基督爱了我们，且为我们把自己交出，献于主作馨香的供物和祭品。」（弗5：1─2）

让我们回到福音，看一下圣玛窦第二十一章，圣史形容耶稣怎样在「回城时，饿了，见路旁有棵无花果树，就走到跟前。」（玛21：18─19）主啊，真高兴看见你饿了！也看见你在息哈尔的井旁渴了！（参阅若4：7）我默想你：真天主，也是真人perfectus Deus, perfectus homo ^注五 ，和我一样有血有肉，「祂反使自己空虚，取了奴仆的形体。」（斐2： 7）好让我毫无怀疑：祂了解我、爱我。

「他饿了，」当我们感到疲乏——在工作、学业、使徒工作中——当我们的视线被乌云遮蔽而暗淡时，让我们将目光转向基督：美善的耶稣、疲惫的耶稣、饥渴的耶稣。主啊，你向我们解释得多么的清楚！你是多么令人敬爱的啊！你表示出和我们完全一样，除了犯罪之外，这使我们绝对肯定，和你在一起我们就能克服一切邪恶的倾向和过犯，因为疲劳、饥饿、口渴、眼泪都不关紧要……基督也曾疲倦，也曾挨饥，也曾干渴，也曾哭泣。关键在于我们要努力奋斗去实现天父的旨意（参阅若4：34），全力以赴地奋斗，因上主常在我们身边。

祂走近无花果树；祂也走近你，走近我，耶稣为灵魂的得救饥渴，在十字架上祂喊：「我渴！Sitio!」（若19：28）祂饥渴我们、我们的爱、我们的灵魂、那些我们应该带到祂跟前的灵魂，沿着祂的十字苦路，也就是通向不朽的天堂的光荣。

习惯和新约中的人物为伍，捕捉主既神性又人性工作的动人场面；因它们以神性及人性的笔触，描绘出主对祂子女永恒的爱和宽恕。那些天国的预尝今天更新了，因福音永远是真的，我们能感到、甚至用手触到天主的保护；这保护日益加强，只要我们不断前进，尽管跌倒了，只要我们再重新开始；因为这就是所谓的内在生活：把希望放在天主身上。

除非我们渴望克服内外的障碍，我们是得不到赏报的：「若有人竞赛，除非按规矩竞赛，是得不到花冠的。」（弟后2：5）「没有对手就不是真的竞赛，所以没有对手就没有花冠，因为没有人被征服，就没有胜利者。」^注四

但这些困难反而催迫我们作成熟的基督徒，这场仗圣化了我们、又使我们的使徒工作更为有效。当我们默想耶稣在山园祈祷，在十字架上被嘲笑、被弃绝；同时接受、热爱父的旨意，深感苦难的重担。我们深信，要模仿基督、作祂的好门徒，我们要紧记祂的话：「谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我。」（玛16：24）所以我求耶稣：「主，没有一天不给我十字架！」通过天主的恩宠，我们的软弱的性格愈加坚强，成了天主的一点支持。

拿一颗钉子作例；当你钉它入墙，却没遇到任何阻力，你能在钉子挂什么？同样，如我们不让主通过牺牲使我们强硬，我们就永远不能作祂的工具，相反地，如果我们决定欢喜地接受困难，为爱主而利用它们，那就算情况是很困难及令人生厌，我们也会像宗徒雅各伯及若望般说：「是的，我们能！」（谷10：39）

不要忘记与耶稣一起难免会碰到祂的十字架，当我们弃绝自己，把自己交付于天主手中，祂让我们尝到忧伤、孤独、反抗、诽谤、中伤、嘲讽，内外夹攻，因为祂想以祂的肖像塑造我们，祂甚至容许别人叫我们疯子和傻子。

这时便要学习被动克己；隐藏或公开的、或是侮辱的，或在我们最不防范时发生，他们甚至用投狼的石块来掷羊。基督的跟随者在肉身上受到原本爱他的人的种种虐待：由不信任到敌意、由怀疑到憎恨，他们怀疑他，视他如撒谎者，因不信他可以和天主有个人关系及有内在生活，同时，对无神论者及对天主冷漠的人（通常很粗鲁无礼），他们却很友善及明白事理。

主让祂的跟随者受攻击；受个人侮辱、被抹黑，那是大规模煽动性谣言的结果，并非人人都是公正有教养的。

当人选择怀疑神学、「随便」的伦理、即兴、模棱两可的礼仪做法、不必对权威负责的「嬉皮式」纪律，他们选择散布嫉妒、怀疑、没根据的指责、侮辱、恶意对人、使人羞辱、谣传及残暴地对待只讲耶稣的人，也就毫不出奇。

耶稣用这方法塑造爱祂的跟随者的灵魂，同时也给他们内在的平安及喜乐，因他们知道，就算讲一百个大话，魔鬼也不能讲一个真理；耶稣又使他们深信，除非他们准备失去安乐，他们才会得到安乐。