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关于“早期教徒”的主题，《天主之友》中，一共有5个点

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我不是在讲一个遥不可及的理想，而是在讲一个极其重要的事实；这事实可以把一个敌对天主计划的环境全然地扭转过来，就像人类救赎开始的那刻一样。请细赏某位不知名的作者，如何谈论基督徒召叫的伟大：「基督徒之于世界，有如灵魂之于肉身。他们虽活于尘世但却不属尘世，一如灵魂在肉身内但却非实体。他们居于城乡，一如灵魂居于全身各部份，他们在其中工作、默默耕耘，一如灵魂形成人的精髓……。他们有如旅客，在可腐朽之物中仰望不朽的天堂，就像不朽的灵魂居住在可拆毁的房舍一样。在迫害中他们人数日增，一如灵魂经历苦行，却愈发美丽。基督徒无权放弃他们对世界的使命，一如灵魂之不会主动和肉身分离。」^注三

如果我们放弃俗世事务，这肯定是错的路向，因主在这些事务中等着我们。天主无限的智慧是要我们通过例行的生活去接近祂。如果我们不奋力完成工作、不持续努力、不维持开始时的热忱、不把工作做到最好，我们将不能达到目标。我想，如果我们真地想去做，我们一定可以比最好的更优秀，因我们会用人为及超性的方法，把工作无瑕地完成，将之奉献给主，一如细工雕琢的金线银丝，不论从那方面看，也是赏心悦目的。

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不恨仇人、不以恶还恶、不报复、不计较地宽恕；在当时全被视为异于平常的行为，对一般人来说是太英雄气概了：对今天的人来说也一样，这就是人狭窄的想法；但基督，祂来救全人类，又希望基督徒参与救赎工程，于是教导门徒—即你和我—要具有伟大真诚的爱德，崇高珍贵的爱德：彼此相爱，基督爱了我们每一个一样。只有这样，模仿祂留下的神圣模式，而不是我们粗鲁的方式，我们才能对所有的人打开心扉、以更高及全新的方式去爱。