至于内在生活，无论工作小事，每天的责任都有神圣之处，所以我们可以圣化他人。我的一个朋友（始终没有能真正了解他），有次做了个梦，他梦到自己飞得很高，但不是在机舱内，而是在舱外机翼上。唉，真可怜，多么痛苦！多么心惊胆跳！或者，天主要他知道：如使徒的灵魂要飞向天主，但没有内在生活或忽略它，就会面对危险和缺乏安全感，他们常常满怀焦虑、怀疑和忧伤。

我深信，只重行动，忽略祈祷及自我克制的人，定会面对迷途的危险。常领圣事、默想、省察良知、看灵修书、向圣母和护守天使求助，这样我们的虔敬之心才有基础；而这些方法会使基督徒每天的生活充满喜悦，由隐藏的宝藏流出主的喜乐和甘美，一如蜂蜜之出于蜂巢。

无论内在生活，外在行动和别人相处，或工作上，我们都要不断保持主的临在，要常常和主交谈，不用表现出来，也不用出声，而是表现在我们决意使爱贯注于无分大小的责任上。除非我们持之以恒，否则我们的行为就不符天主子女的身份，而我们也浪费了主给我们的资源，祂仁慈地放这些资源在我们眼前，好让我们成为：「成年人达到基督圆满年龄的程度。」（弗4：13）

西班牙内战时，我常上前线探望那些年轻的士兵，有一天在靠近特鲁的战壕内，我听到一段难忘的对话，一位年轻的军人批评某人，说他优柔寡断、意志软弱、反覆无常。如果，这般形容用在我们这些宣称要做真正基督徒的人，如此出尔反尔，我会很伤心。我们说要成为圣者，但却鄙视成圣的方法，不能在职责中恒常爱主──祂从孩子身上应得的情感，如果我们真是如此，我们就是反覆无常的基督徒。

让我重申这就是天主要我们行的路，祂召叫我们以日常的工作在世上成圣自己，及圣化他人。圣保禄凭信心及常理这样教导：「牛在打场的时候，不可笼住它的嘴。」（申25：4）祂又这样问：「难道天主关心的是牛吗？岂不是完全为我们说的吗？的确是为我们记载的，因为犁地的当怀着希望去犁，打场的也当怀着有份的希望去打场。」（格前9：9─10）

基督徒生活不应被压缩成一套逼人的规律，使灵魂充满恼怒及压力。相反，它要配合个人的情况，如手套之配手。时常祈祷、牺牲自己，那在日常工作时，不论大小，就不会失去超然的观点。记着，天主爱祂的受造物至深，如果不给驴子吃饱或休息，又或打它太多致使它垂头丧气，如何能叫它工作？我们的身体也像一匹小驴，天主拣了它乘它入耶路撒冷，它驮着我们行世上成圣之旅。它要受制，才不会迷途，但也要受鼓励，这样才能走得欢愉、轻快，像头负荷的畜牲一样。

再省察生命中良知的眼睛所看到的种种过犯，为它们求恕：出言不慎；缠绕着自我的思想；苛刻的批评引起至今的忧虑不安，及无谓烦噪。相信我，你可以快乐的！上主要我们快乐、沉醉在喜乐中，步武祂行走的喜乐之途！离了这条路只会郁郁寡欢，或踏上自私、性欲，更有什者，伪善者之途。

基督徒需证明所做的事皆真诚、信实、坦荡，他的品行应反映基督的精神。如世上有人能言行一致，那便是基督徒，因他被托付了结果实的恩赐（参阅路19：13），而那恩赐则是拯救及释放人的真理（参阅若8：32）。你们或会问：「如何能达到生命的真诚？」耶稣给了教会所需的方法，祂教了我们如何祈祷、如何认识祂的天父，祂派遣了圣神，圣神！伟大的陌生者，在我们灵魂内工作。祂又留给我们可见的恩宠——圣事。利用它们，加强你的虔敬，每天祈祷，不要拒绝基督十字架甘美的负荷。

耶稣邀请你跟随祂，如门徒一样，所以你能在世上播种这世界不能给予的和平、喜乐。为此，让我重复一次，我们行走时无惧于生，也无惧于死，也不因痛楚、悲伤而退缩，这些为基督徒都是炼净的途径，及显示我们可以通过日常生活真正地爱我们的近人。

时间已到，让我总结：我讲了这些为叫你有所感动，下决心定志吧，你要明白天主希望你快乐，如你尽你所能，你会很快乐，虽然你常背着十字架。但十字架已不是断头台，而是基督的宝座，在其旁是祂及我们的母亲，圣母玛利亚会为你求得步武她儿子所需的力量。