又一个礼仪年度开始了。弥撒进台咏邀请我们思考一下：与开始实行基督徒生活，有着密切关系的一个问题，即：我们人人所领受的召唤。「上主，求你使我认识你的法度，并求你教训我履行你的道路。」我们恳求上主引导，指示我们祂的芳踪，让我们步步跟随，达致圆满地遵守祂诫命——爱德的境界。

你们若回顾一下自己决心全力以赴，实践信仰的种种光景，必然会跟我一样，连声感谢主恩。不是故作谦虚，这感恩之心，又必然会使你们进一步了解：在实践信仰上，我们自己实在无功可居。通常，我们幼年时，便从信仰基督的父母那里，学会祈求天主。此后，老师、朋友、熟人等，又在各方面帮助我们，使我们不致忘掉天主。

你们可以畅开心灵，向耶稣倾诉自己的经历，我不作任何概括的结论。不过，或许有一天，一位像你们这样的普通基督徒，会大开眼界，豁然看到一片崭新的领域，既深远新颖，又如同福音那样古老悠久，会提示你们热切地、认真地追随基督的可能，成为宗徒中的宗徒。然后，你们或许会张皇失措，一时未能恢复过来。你们的安于现状，还没有被真正的平安取代，直到你们慷慨地向天主说：「是！」心甘情愿，自觉自愿地承行主旨，那是最超性的动机。随它而来的，必是强烈而持久的喜悦。这喜悦，只有在你们背弃天主的情况下，才会失落。

我不爱指某人，说他是特别蒙选的一员，因为基督才是抨论者，拣选者。正如圣经所载，圣保禄告诉我们：「祂于创世以前，在基督内已拣选了我们，成为圣洁无瑕疵的；」我明白你们不会因这思想自以为了不起，或高人一等。这抉择正是我们召叫的来由，应是我们谦逊的基础。难道我们会替画家手中的画笔去建造颂功碑吗？尽管画笔在创作名画的过程中，曾经参与其事，但我们只会赞赏画家。我们基督徒，不过是世界造物主和人类救主手中的工具而已。

四旬期是为纪念耶稣在旷野渡过四十天，为以后数年的传道生活，受难钉死在十字架上，和胜利的复活做准备。教会在今天礼仪的福音中提醒我们，耶稣做了四十天的祈祷和补赎之后，受到试探。

天主愿意接受诱惑，让恶魔试探。这是一个不可思议的奥迹，对人来说是无法理解的。但是我们可以从默想中，恳求我主帮助我们了解这个教训的真谛。

耶稣基督受到试探，圣传解释这情景时指出，上主来到这世上是为了给我们建立所有事的榜样，所以愿意接受引诱的痛苦。基督是完美的人，除了罪恶之外，祂和我们人类完全一样， 所以在四十天的齐戒以后，除了吃些野草树根，和喝点水之外，耶稣感到饥饿，一种真正的饥饿，像我们任何人一般。当魔鬼怂恿祂把石头变成面包时，我主不但拒绝了祂身体渴望的食物，甚至抗拒了一个更大的诱惑，就是利用自己神圣力量去解决一个可以算是个人的问题。

你一定留意到，在福音里，耶稣从未为祂个人的利益而行任何奇迹。祂为了加纳的新婚夫妇而将水变成美酒； 祂为了饥饿的人群，而行了增饼与鱼的奇迹。但是，多年来，祂以劳力赚取自己的生活。尔后，当祂走遍以色列时，祂依靠跟随祂的人的帮助而过活。

圣若望叙述耶稣如何在一次长途跋踄之后，来到息哈尔的一口井旁，他打发门徒去镇上买些吃的东西。正巧祂看见一位撒玛黎雅妇人到井里来打水，祂向她要一点水，因为祂无法取得， 祂的身体，在长久奔波之后，不禁感到疲乏。在其他时候，也因体力不足而熟睡。由于祂的谦卑自下，完全接受了人性的限制，我主是如何的慷慨！祂没有滥用祂的神力来躲避困难或劳力。让我们祈求天主，教我们学习坚忍，热爱工作，品尝因自我牺牲所带来的人性和神性高贵的甘苦！

当魔鬼第二次试探耶稣时，它建议祂从圣殿的顶上跳下来，基督再度驳斥了利用祂天主大能的建议。基督并非在找寻虚荣或炫耀，祂教训我们不要利用天主，把祂当做人生舞台的背景和谐剧来表现自我的伟大。耶稣基督热衷于实践天父的圣意，但祂不愿预测天主的计划，或提前行使奇迹。相反地，祂一步一步地走过了人生险峻的道路与可爱的十字苦路。

在第三次试探中，魔鬼使用了类似的技俩；以王国，权力和荣耀来引诱耶稣。它企图把只属于天主的敬礼变成人的野心追求的对象，它许诺给我们安逸的生活，只要我们能够俯伏在它跟前，在偶像前面。我主强调天主乃是唯一值得受崇敬的，祂也证实祂服务的意愿：「去罢！撒旦！因为经上记载：『你要朝拜上主，你的天主，惟独事奉祂！』」

使世界充满光明，做世界的盐和光。这就是主对祂的门徒的使命，所作的描述。也就是说，要把天主圣爱的福音，传遍大地四极。所有基督徒，都应当以各种方式，为实行这一使命而贡献自己的一生。

我还要加上一点，那就是，我们不该只想孤军作战，还要动员大众，齐心协力，一起来做好这项把喜乐与平安带给人心的神圣工作。正如圣额我略所说：「无论你的进展如何，你应当吸引志同道合的人，以期在追求天主的道路上，结伴同行」。

请你们牢记，主曾用一个譬喻提醒我们：撒播莠子的家伙，是「在人睡觉的时候」 来的。我们很易于陷入自私和浅薄的昏昧中，为许许多多转瞬即逝的空虚沉浮而烦恼，但对世界与人生的真谛，却反而避不正视。这样的懵懂恍惚，是件坏事。它窒息人性的尊严，置人于悲观愁闷的奴役之下。

我对一件事，感到特别遗憾，就是有些基督徒本来能作出更多贡献，却缩手裹足，躲在后面；本来可以充分实践天主儿女召叫的要求，却因缺乏慷慨牺牲的气魄，拒不发挥作用。我们自己也该负部份责任，因为我们已经蒙受信德的恩宠，有责任与他人共同分享，不能据为私有而隐藏起来。我们不可忘记，他们今生与来世的幸福，正处于危急存亡的关头。基督徒生活像奇迹般美好。如果我们承当起我们圣召的职责，就马上会体验到满足和平安。问题在于我们应当辨认天主的恩赐，并且无条件地慷慨响应。

因此，我们应当唤醒沉睡于梦魇中的人，提醒他们人生不是儿戏；生命是神圣的宝藏，应该开花结果；指点具有才干和志愿的人，生活在正道上。基督催促我们，做一个使徒中的使徒，不仅要引导他人回归天主；而且要使他们也去鼓励别人认识耶稣基督。