我们刚进入四旬期，一段补赎、净化和皈依的良辰。要好好的度过四旬期，不是一件易事，因为基督徒的信仰生活，本非一条舒适的大道。只是在教会内，任凭岁月蹉跎是不够的。在我们生命中，在基督信徒生命中第一次皈依——相信对那独特的时刻，我们记忆犹新，清楚地知晓上主要求我们的一切——当然是十分重要的。但是，日后不断地皈依更重要，也更困难。为了使圣宠在这些持续皈依的运作中帮助我们，我们的灵魂要充满朝气和活力，向上主呼求，学习如何聆听祂，恳求祂宽恕我们的过错。

上主说：「你若呼求我，我必应允。」这是我们在今天礼仪中读到的一句话。请默想这美妙的事，天主不但照顾我们，还随时准备好聆听我们，更在每一时刻关切人们的倾诉。祂永远愿意聆听我们，现在更是如此，因为我们已妥当地预备自己的心灵，决定趁此四旬期洁净自己，祂决不会轻视一颗「痛悔和谦卑的赤心」的祈求。

天主聆听我们，因为祂会主动地参与、介入我们的生命，使我们不陷于凶恶，而满溢美善。祂曾对人说：「我必拯救他，也必光荣他」 ，因此，像以往一样，我们已获得天主光荣的希望，正是我们内在驱策力，即灵修生活的开端。渴求光荣的望德，会引领我们的信德，鼓励我们的爱德，于是我们能好好运用这激励起我们肖似天父的三种超性德行。

什么才是开始四旬期的最好方法呢？重发信、望、爱三德吧！这就是补赎精神和净化欲望的泉源。倘若我们认为四旬期只不过是增加做一些外在克己的机会，我们就误解了它对基督徒深刻的意义，因为，我重覆，外表的克苦实在是内心信、望、爱三德的成果。

「我们与天主合作的人，也劝你们不要白受天主的恩宠。」是的，在这四旬期，我们不要关闭心扉，因圣宠将会充满我们的灵魂，我们要好好准备，下定决心要真正的改变，不要与圣宠开玩笑。

我不喜欢用「畏惧」两字，因为基督徒是为天主的爱心所感动，基督显示给我们祂父的爱心，也教我们去爱所有的人，和一切受造物。然而，我们应该谈及责任心和认真的态度，「你们切不要错了，天主是嘲笑不得的。」保禄宗如此劝告我们。

我们必须要有取舍；同时点燃两枝蜡烛——一枝献给圣弥额尔，一枝给魔鬼——是不对的，我们要熄灭给魔鬼的一枝，而将整生命全心全意地为上主服务。假如我们成圣的意愿是诚挚的，我们驯服地把自己交付给天主，一切事情都会进行得很顺利。因为祂随时都准备赐给我们恩宠，特别是在此期间，一种新的皈依的恩宠，使我们基督信徒的生活迈步前进。

我们不能视这四旬期为一循例，或另一个礼仪季节而已，它是一个很特别的时期，天主借此给我们神圣的助佑，耶稣走近我们的身旁，希望我们突飞猛进，今天，现在。

「如今正是悦纳的时候，如今正是救恩的时日。」我们再次听到善牧的吹哨声温柔地催唤：「我以你的名字召叫了你。」 祂用小名召叫了我们每一个人，只有爱我们的人才会用这么亲切的名字来称呼我们，耶稣对我们的温柔是难以用字句来形容的。

试想一下天主的爱的奇妙，我主亲自出来迎接我们，等待我们，站在路旁使我们不得不看到祂，祂召唤了我们每一个人，与我们谈论关于自己的事——祂完全视它们为自己的事。祂激发我们的忧伤，开启我们的良知使自己更慷慨，铭刻于我们灵魂上忠信的切望，好使自己能称为祂的门徒。当我们听到这些亲密的圣宠的耳语，和深爱的责备，我们立刻明白，在我们因犯错而忽略祂时，我主并没有忘记我们，基督以蕴藏在祂圣心的无限的温情爱我们。

看祂怎样坚持不变︰「在悦纳的时候，我俯允了你，在救恩的时日，我帮助了你。」 既然祂已承诺了给你光荣和祂的爱，且在适当的时候给了你，召唤了你，而你呢？你能送给天主什么做为回报？你和我如何回应，在我们身边经过的基督的爱情？

救恩的日子就在我们面前，善牧的呼唤传到耳边：「我以你的名字召叫了你。」因为以爱还爱，我们必须回答：「你叫了我，我在这里。 」我已经下定决心，好好过这四旬期，不像雨水冲石，一丝痕迹未留般地虚度。我要让它浸透我，改变我，我要皈依，重新转向天主，以祂所盼望的爱来爱祂。

「你应全心、全灵、全意，爱上主你的天主。」 圣奥思定评论说：「祂说『完全的』。创造了你的祂，要求你完全地献出自己，你的心里还有余地爱自己？你的灵魂呢？你的心神呢？」