他们若见证了你的软弱和错失，那么，让他们见证你的补赎又有什么关系呢？

勿忘教导之前，先要以身作则。圣经上说耶稣：Coepit facere et docere. 「开始行动和教导。」

「行动」在先，为使你和我能学习祂。

假如你并不坏，却表现得像个坏人，那你是个傻瓜。而那种傻事造成丑闻，比做个坏人更糟。

当你看见那些职业名声毁誉参半的人，积极地公开表示他们自己的笃信，你是否有种冲动，想在他耳边说：「求你们做事可否不要太过天主教化了！」

假如你有一个正式的职位，那么你也有一些随之而来的权利和义务。

假如身为使徒的你，因为某件热心工作的机会，或借口，而忽略了职务上的责任，你就是远离了使徒的道路。这样你便会失去你职业上的名望声誉，而这正是你作为「捕人的渔夫」的「饵」。

你给我说：「环境的影响力多么大啊！」我不得不回答：确实如此。那就是为何你们要受培育的原因，好让你们能在自己身处的环境中保持自然的态度，把「你们的作风」带进你们生活的社会中。

往后，假如你汲取了这种精神，我可以保证，你会享有耶稣早期的门徒在以基督之名亲手显了奇迹后的惊喜：「我们对环境有多么大的影响！」

你问我：「在这个外教的环境中，当我的生活和环境相抵触时，那么我的自然看来是否有点虚伪？」

我回答你：「无疑地，你的生活会和别人的生活相冲突。而那份抵触是由于你用行动来证实你的信德，这就正是我所要求你的自然。」

主，将我们变成狂人，借这种感染性的疯狂，争取更多的人加入祢的使徒工作。

Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in via？「当他在路上与我们谈话时，我们的心不是火热的吗？」

假如你是使徒，你的同事在他们生命的旅途中遇到你之后，厄玛乌的门徒所说的这几句话应该自然地从他们口中流露出来。

试着这样生活：你自愿地放弃舒适安逸的生活，而那种生活也是你不希望在另一位爱天主的人身上看到的。

你要记得你是福音中所提及的麦粒。假如你不埋在地下死去，就不会结果实。

和别人相处时，你要小心，不要让别人想对你大声喊叫（而他不是没理由的）：「我已经受够了这些『有修养的』人！」