口祷像珠宝一样，串织成我们活生生的信仰，一些是神圣祷文，例如：天主经、圣母经、圣三光荣经，还有颂赞天主和圣母的荣冠──玫瑰经，以及许许多多充满奉献深情的祷文，我们信仰中的兄弟从基督教早期诵念至今。

圣奥斯定引用圣咏第八十五篇中的一节：「我的天主，求你怜悯我，上主，因为我整日向你哀告。」评论道：「『整日』就是无时无刻、没有停息……单单一个人，祂的力量扩展到世界末日；因为唯一的主基督召叫了门徒到天主面前，有的业已安息主怀，有的现正呼求祂，有的在我们死后才会诞生向祂祈求，而更有其他人则在祈祷中追随他们。」^注三当你想到与众人一起永远地敬拜万物的创造者时，你不感动吗？当人认知自己是天主独特的受造者，整日tota die向祂求助，在尘世的旅途中时刻仰望祂，人是多么的伟大啊！

在玛利亚眼中，我们永远是孩子，因她指示孩子进入天国的途径，而也只有孩子才能进入天国呢（参阅玛19：14）！我们永不应离开圣母，我们要如何尊敬她？应不断亲近她、和她谈心、显示我们爱她、将她在世上的生活默存于心，及告诉她我们的挣扎及成败。

当我们这样做，我们才会发现教会常用圣母经文的意义，就如我们首次诵念它们一样，圣母经、三钟经不是颂扬圣母的神圣母性吗？当诵念玫瑰经，这热心敬礼我会不厌倦地向所有基督徒推荐，我们的心神会反覆思念圣母可敬的奥迹生活，也就是我们信仰的基本奥迹。

我们若能真正认识圣母，超性的美德会快速在我们内心成长；让我们不要害羞，整天向圣母重复简短的经文及祈求，不用出声，在心中诵念便可。和玫瑰经一起，基督徒热心敬礼的德叙祷文包括了许多对圣母的赞美词，但我们每个人可以想些新的词句：衷心赞美她，她会明白赞许我们的羞怯，那些不敢大声讲出来的言语。

最后我提议，假如你尚未尝试的话，你要亲身体验圣母的母爱的意义，仅仅提及她是我们的母亲，是不够的，她是你的母亲而你是她的孩子，她爱你有如世上唯一的孩子，你要同样对待她：告诉她所发生的一切、尊敬她、热爱她，你不做，没有人会代你做或做得比你更好。

我向你承诺，如你朝这方向前进，你会很快发现基督的爱：你发现自己已进入父、子、圣神一种不可言喻的生活。你会从中得到力量彻底去实行天主的旨意，又充满服务众人的热忱，你会成为自己梦想的基督徒：常做爱德、正义的工作、快乐强壮、善解人意，以严律己。

这是我们唯一希求的信德，让我们转向圣母玛利亚求助，她会伴随我们，帮助我们稳步向前。

我们应如何克服这些障碍？当成圣的决心逐渐成了重担，要如何加强？让我们由圣母身上取得灵感，她向我们显示通往耶稣的康庄大道。

我们要走正确的路去接近天主，那道路就是基督神圣的人性，所以我常劝人阅读主的受难史，它是虔敬之作，让我们想到天主子是天主，也像我们一样是人，以血肉去爱，以苦难救赎人类。

以玫瑰经──基督徒最根深蒂固的热心敬礼为例，教会鼓励我们默想其奥迹，连同玛利亚的欢喜、痛苦、光荣，把主在世吸引人的生活榜样，包括三十年的默默无闻、三年公开传教及祂的光荣复活，深刻在我们的心版及想像中。

跟随基督的秘密是：我们要紧密地陪伴祂，如同十二宗徒一样与祂同住；如此接近祂，我们遂会认同了祂。只要不在恩宠路上搁置障碍物，很快的就可以说：「我们穿上了基督。」（参阅罗13：14）我们的行为有如一面镜子，反映出基督，它捕捉了救主最可爱的脸容，不会使其扭曲或成为讽刺人物，好使人能仰慕及跟随祂。