让我们思想一些人性的美德，也一起祈求主，请祂帮我们深入地反思祂降生的奥秘，好让我们能以肉身的生命，向他人见证那曾来救赎的那一位。

无论基督徒或非基督徒，都不会活得无忧无虑。当然有时好像事事如意，但这情形可不会长久，因人生原是面对困难，及在内心经历快乐和忧伤。在这链冶炉中，人会孕育坚毅、忍耐、宽宏大量及沈着。

一个坚毅的人会坚持跟随他的良知；他不会从利益角度出发去看某事的价值，反之会考虑这事如何能服务他人。一个坚强的人也会受苦，但他会站稳，有时也会流泪，但很快就会把泪擦干，当困难排山倒海地来临，他可不会屈服。记得玛加伯传下的老人厄肋阿匝尔吗？他宁死也不违反天主的法律：「所以现在，我若是勇敢舍生，我不愧有此高龄，因我已给青年留下了一个可敬的神圣法律，甘心牺牲的高尚榜样。」（加下6：27│28）

自然、简仆，这两种美妙的人性美德可以使人易于接收基督的讯息，但所有缠绕不清、复杂的东西，或在个人问题上兜兜转转，都会形成一道屏障，阻挡人听到主的声音。还记得基督对法利塞人的责备吗？他们自困于迷宫似的世界，为了捐献十分之一的薄荷、茴香和莳萝，却放过了法律上最重要的公义、仁爱与信义；他们滤出蚊蚋，却吞下了骆驼（参阅玛23：23│24）。

正当的生活，包括未认识基督的人（不是故意不去认识祂）和基督徒，都不应是怪异的。今天我们谈及许多的美德：真诚、忠贞、老实、勇敢、节制、慷慨、镇定、公正、勤奋、忍耐等等，承认人是有人性的，以上的美德可能难以达到，但并非怪异。如果有人觉得奇怪，那是因为他们视力变得模糊了，他们被隐藏的懦弱及犹豫不决蒙蔽了。

当一个基督徒奋力争取这些美德，他的灵魂已在准备接受圣神丰富的恩宠。他的美德因着护慰者在他灵魂内的行动而加强了，护慰者是圣三的第三位，是灵魂甜蜜的访客^注五 ，祂带来以下的礼物：上智、聪敏、超见、刚毅、明达、孝爱和敬畏上主（参阅依11：2）。

因此这人就有喜乐和平安（迦5：22），喜乐的平安，一种内在的喜乐，和人性欢愉这美德一起出现。当一切都像在眼前崩溃，但我们却知道事实并非如此，「因为天主，你是我的勇力。」（咏42：2）如果有天主在我们的灵内寓居，那所有重要的东西，都只是过眼云烟，而我们在主内，却能恒久地站稳。

透过虔敬孝爱这份恩赐，圣神帮我们肯定自己是天主的儿女。既是天主的儿女，我们为何忧愁？忧愁只应是自私的后果，如果我们要为天主而活，我们就不缺欢愉，就算觉得自己常常犯错，潦倒不堪也仍然欢乐。因为欢愉是祈祷生活的一部份，我们会禁不住欢唱，因我们是活在爱之中，而歌唱是沐浴爱河中的情侣必做的事！