一般世俗或「虔敬派」对基督徒的看法：前者是说他们的人性是有所欠缺的，因世俗认为福音的要求根本是窒息人性，「虔敬派」则认为人性是如此堕落，它会威胁信德。这两种看法其实都不能把握基督「道成肉身」及「居住在我们中间」的意义（若1：14）。

作为人、基督徒及神父，我深信人心无论如何沉溺在罪恶之中，仍隐藏着一丝高贵，就像灰炉中的余烬。因为只要我用基督的话与个别的心谈话，它们都会回应的。

许多人都忽略了天主，或者他们没有机会听到天主的话，又或听过后就忘掉，但他们的品性是诚实、忠心、富同情心及诚恳的。我认为这些人对天主也会慷慨大方的，因为人性的美德原是超性美德的基础。

当然，光靠这些人性品质是不够的，因只有靠基督的恩宠，人才会得救。但如果一个人能培养、加强他内在美德的种籽，天主会使他的道路顺畅，作为一个善心人，天主会帮他成圣。

话得说回来，你可能也见过刚好相反的情形；很多人因受了洗领了圣事，自称是基督徒，但他们却不忠信，骗人、不诚恳、骄傲……。这些人一事无成，就像天上的流星，只有刹那的光辉，就归于沉寂。

如我们接受作天主子女的责任，那就会明白天主要我们活得充满人性！头要「顶天」，但脚也要「立地」。作基督徒的代价不是要我们放弃人性或放弃致力培养连不认识基督的人也拥有的美德。基督的宝血为我们作赎价，而祂要我们既有人性、又有神性！祂要求我们每天努力仿效祂：作完美的神和完美的人，perfectus Deus, perfectus homo。

我不知道那种美德最重要，因为问题不在于实践一种或多种美德，我们其实须要培养及实践所有的美德，原因是每种美德都和其他的美德连在一起，尝试待人诚恳的人，自然也是正直、愉快、明智及沈着的。

我也不信什么个人美德有别于公众美德的说法，因为凡助长自私的就算不上美德。每种美德都是为了自己灵魂及他人好处的，我们都是人，也都是天主的子女，我不能想像生命为的只是拥有灿烂的履历表curriculum vitae或出众的事业，人必须共同团结，此外，诸圣相通功也使我们在恩宠内连结一起。

我们要紧记：个人自由带来责任和抉择，而美德也与个人有关。不过，在爱德的战役中没有人能够孤身上阵，也没有人是游离的诗句。无论怎样，我们或许会造成别人的障碍，又或许能协助他人，就像同一条链子的扣环，彼此连结。让我们一起求主，让这链条在祂的心里抛锚，直到我们能面对面地默观主的那天。

当一个基督徒奋力争取这些美德，他的灵魂已在准备接受圣神丰富的恩宠。他的美德因着护慰者在他灵魂内的行动而加强了，护慰者是圣三的第三位，是灵魂甜蜜的访客^注五 ，祂带来以下的礼物：上智、聪敏、超见、刚毅、明达、孝爱和敬畏上主（参阅依11：2）。

因此这人就有喜乐和平安（迦5：22），喜乐的平安，一种内在的喜乐，和人性欢愉这美德一起出现。当一切都像在眼前崩溃，但我们却知道事实并非如此，「因为天主，你是我的勇力。」（咏42：2）如果有天主在我们的灵内寓居，那所有重要的东西，都只是过眼云烟，而我们在主内，却能恒久地站稳。

透过虔敬孝爱这份恩赐，圣神帮我们肯定自己是天主的儿女。既是天主的儿女，我们为何忧愁？忧愁只应是自私的后果，如果我们要为天主而活，我们就不缺欢愉，就算觉得自己常常犯错，潦倒不堪也仍然欢乐。因为欢愉是祈祷生活的一部份，我们会禁不住欢唱，因我们是活在爱之中，而歌唱是沐浴爱河中的情侣必做的事！

若我们能如此生活，我们就会为世界带来和平，会使服务天主这种工作充满魅力，因为「天主爱乐捐的人。」（格后9：7）基督徒是平凡的人，但他们的心充满喜乐，借着圣宠，他们不断去承行天父的旨意，而喜乐就在于此。基督徒不会觉得自己是受害者、被低估了或行动处处受到制肘，反之，他们可以抬起头来行走，因他们是人，又是天主的儿女。

信德使我们更明白人性美德的意义，其实没有人应忽略它们。基督徒是不折不扣的凡人，因着天主的恩宠追随了基督（非凭他们的功劳，而是靠天主的圣宠），他们可向周遭的人传达这份真正的快乐，那是一份真正服务他人的精神，只有透过我们救主的心，祂是真天主又真人perfectus Deus, perfectus homo，才能获得的。

让我们转向圣母玛利亚，天主最卓越的受造物，求她使我们向善，那我们的人性美德就可和圣宠的生命结合，因而更好地和世上的同工合作，为所有的人带来平安和快乐。

愈像小孩愈好！就我作司铎这三十六年，（现在我觉得这段时间好长，也好短！）不断努力承行主旨，多少次跌倒了再站起来，我觉得能最帮助我的是：我仍是个孩子，常爬到母亲膝上，在耶稣心里找到庇护所。

严重的跌倒对灵魂有时会造成不可弥补的伤害，这常是因人自以为已经成长了，骄傲地以为自己可以自足自立。有这些想法的人好像不能向天主或向人；如朋友、神父求助。可怜孤独的灵魂遂陷入混乱、迷失之中。

让我们现在求主，永不要自满，求祂帮我们成长，以祂的话语、食粮、慰藉、力量，「贪求属灵性的纯奶」，培养我们孩子般的饥渴、野心。这是克服骄傲的唯一方法，而且使我们有良好的品行和宽大的心胸。「我实在告诉你们，你们若不变成如同小孩一样，你们决不能进天国。」（玛18：3）

回想我学生的年代，那些日子真充满信德的表现！我好像又听到礼仪的歌声、嗅到奉献的芬芳，看著成千上万的人，各自有个人的愁苦──但却有颗孩童的心，就像孩子有时不敢接触父亲的眼神：「是你的罪过惩罚你，是你的不忠责斥你。」（耶2：19）让我们重新定志永不为关怀世界而放弃上主；让我们增加对主的渴望，对日常行为决志，像小孩一样意识到时常需要寻找及呼求天父。

让我再告诉你；行为要像孩子，要学习如何肖似天父的孩子。同时，也要向其他人传扬这种人生观，这样才能使我们在软弱中，「以坚固的信德抵抗他。」（伯前5：9）在善行中结果实，对自己的路向肯定，不论任何错误，就算最令人尴尬的，仍能毫不犹疑地回到孝爱的稳途上，走向张开双臂欢迎我们的天父。

谁不记得父亲的双臂？它们不像母亲的双臂那么温柔、善于爱抚，但却强壮有力地紧抱我们，给我们安全温暖。主啊，感谢你强壮的双臂；感谢你有力的双手；感谢你稳重温柔的心。我也感谢你我的过失！不要，你不要它们，但你明白、原谅、宽恕它们。

这就是天主希望我们和祂相处时具有的智慧，由这道地的数学学一课教训吧，明白自己仅仅是个零，但天主却爱我们每个人就我们这个样，我──一个什么都不是的可怜虫──却爱你们每个人就你们这个样，你可想像天主的爱会是怎么样！所以，只要我们肯努力，肯下决心跟随妥善培育的良知生活。