Josemaría Escrivá Obras
836

作敌人的扩音器真是愚不可及。假如那敌人是天主的敌人,那真是个大罪。所以在专业的领域中,我绝不称赞某些利用自己的学识攻击教会的人。

冲!冲!冲!做这个,做那个!发烧一般、疯狂的想要行动!做出让人赞叹的成果……

在精神层面上:几条木头、几片染布、漆过的纸版……冲过来!冲过去!做这个,做那个!人们到处狂奔:来这儿,去那儿。

他们只为「今天」而工作,他们的眼光只限于「今天」。你必须以永恒的眼光去看一切事物,把过去和未来都「掌握在眼前」。

冷静。平安。紧凑的内在生命。不要狂奔,不要疯狂地求变化,就你所处的地方,像一部强力的精神发电机,你会带给许多人亮光和活力,但你不会失去自己的活力和光明。

838. 不要树立敌人,只交结朋友。在右边的朋友:曾对你行善过或想行善的;还有在左边的:假如他们曾伤害过或想伤害你。

839. 不要谈论有关「你的」使徒工作的细节,除非是为近人的好处。

840. 愿你所作的奉献鲜为人知,好像耶稣在三十年间所做的一样。

841. 阿黎玛特雅人若瑟和尼苛德摩在平时及在祂凯旋时,都秘密地往访耶稣。

可是在别人畏缩时,他们却audacter「有胆量地」在权势之前,宣认他们对基督的爱。向他们学习。

842. 不必担心人们会因你们的行为而「认出你们来」。这是基督的馨香。此外,只要你们一直只为祂而工作,那么你们该因应验了经上所载:「好使他们看见你们的善行,光荣你们在天之父。」而感到喜乐。

843. Non manifeste, sed quasi in occulto,「不是明显的,而是暗中去的。」耶稣是这样去参与帐棚节的。

祂也暗中与克罗帕和他的同伴在往厄玛乌村的路上前进。玛利亚玛达肋纳也是这样地看到复活后的祂。

Non tamen cognoverunt discipuli quia Iesus est.「门徒却没有认出他是耶稣来,」祂在圣若望所载的捕鱼奇迹里,也是暗中出现。但祂为了爱人类,更是隐藏在面饼内。

844. 建造华丽的大厦?奢侈的宫殿?让他们去竖立,让他们去建造吧。

灵魂!让我们带给灵魂生命,为了那些大厦,和为了那些宫殿!

为我们准备好了的居所是何等的美丽啊!

845. 你的一句口头禅:「我总是一针见血。」令我发笑,也令我思索了一番!

846. 我同意:你诚恳的谈话,或那推心置腹的对话,比在数千人前作公开的、盛大的演讲更有效。

然而,需要演说时,就得演说。

847. 你们每人孤军作战时,成效不大。但若你们因基督的爱而结合起来,会产生惊人的效力。

848. 你想要做个殉道者。我给你一种你能做到的殉道方式:做个使徒,而不自许为使徒;做个有使命的传教士,而不自称为传教士;做个天主的人,而看起来像个世俗中人:不炫耀!

849. 去,让他难堪!告诉他,他已经过时了:想不到还有人认为驿马车是最好的交通工具。那些挖掘陈腐过时的「怀疑论」,或十九世纪不足为信的「自由主义」的人,就是如此。

850. 这是什么对话!粗俗又污秽!而你得在办公室、大学、手术室内……,在世界上,与他们共处。

如果你请他们闭口,他们会嘲笑你。如果,你显出厌恶的表情,他们会变本加厉。如果你走开,他们还是会继续不断。

解决的办法是:首先,为他们祈祷,也为他们作补赎;然后勇敢地面对他们,做个「义正辞严的使徒工作者」。当我下次看见你时,我会私下教你几句有用的话。

851. 让我们疏导年轻人那份「属于天意的不审慎」。

852. 设法认识「神婴小道」,不要「强逼」自己去追随这一条道路。让圣神在你内工作吧!

853. 孺子的道路即舍弃,精神上的童真。这一切都不是愚蠢的事,而是坚强稳固的基督徒生活。

854. 在童年的灵修生活中,「孩童」所说或所做的,绝不幼稚,也不是孩子气。

855. 神婴小道并不是属灵的愚笨,也不是「感情用事」,它是健全坚强的道路,看似容易,却是艰巨的方式,人灵要借天主的提携,去开始并继续走这一条路。

856. 神婴小道要求理智的服从,这比意志的服从更难。为了支配理智,我们不但需要天主的圣宠,还要不断地锻炼我们的意志;要一次又一次地否定意志,就像拒绝肉体说「不」一样。因此为了追随「小道」,为了变成孩童,必须有坚强的、男子汉的意志,这是个似非而是的道理。

857. 成为小孩。孩子总是大胆妄为的。谁想要摘月亮呢?谁会为了得到所要的东西而不顾一切呢?

把大量的天主圣宠交给这样的一个孩童,使他渴望实行天主的意志,热爱耶稣,拥有一切他能力范围内可获取的人为知识。那么,你就有一位与宗徒相似的现代宗徒。无疑地,这也是天主所期待的使徒。

858. 做个孩童,要做得更彻底。可是,不可停留在爱「炫耀的年龄」:你可曾看过比一个「小孩扮大人」,或一个「大人扮小孩」更愚蠢的事?

做一个和天主在一起的孩童!为了要做这种孩童,必须在每件事上更是一个男子汉。噢!还要抛弃那些宠物狗的坏习惯。

859. 有时,我们想做些孩子气的事。我们所做的虽是小事,在天主眼中会很有价值,只要不机械化地行事,这些「小事」都会有成果,就如爱总有成果一样。

860. 在永恒的天主前,你比眼前的两岁小孩还要小。

切勿忘记:除了是孩童以外,你还是天主的子女。

861. 孩子,你得为自己成年生活的严重罪过而燃起渴望赔补的热火。

862. 傻孩子,一旦你对神师有所隐瞒,你就不再是孩童了,因为你失去了纯真。

863. 孩子,假如你真是个孩童,你将会是全能的。

864. 做孩童,你就无忧无虑。因为,小孩很快就把烦恼忘记,而重新投入他们平日的游戏中。因此,如果你把一切都舍弃在天主手中,就不会担忧,因为你会在天父内得到休息。

865. 孩子,把你每天……连你的软弱都奉献给祂吧!

866. 好孩子,将那些不认识主的人所做的工作献给祂;将那些在无神的学校上课的可怜孩童的自然喜乐也献给祂。

867. 孩子没有属于他们自己的东西,一切全都属于他们的父母。而你的天父总是清楚地知道要如何管理家产。

868. 做个小孩子,很小的孩子。不要多过两岁,最多三岁。因为大一点的孩子比较调皮,他们已经会用想像不到的谎言去欺骗父母了。

这是因为他们有邪恶的、罪恶的倾向,但是还没有犯罪的经验。这种经验会教导他们犯罪的「学问」,令他们用真理的外表遮盖他们蒙骗的虚假。

他们已失去了纯真,而纯真,是在天主前的孩童不可缺少的。

869. 可是,孩子!为什么你坚持要踩着高蹻走路呢?

870. 不要想做大人。做小孩,永远做个小孩,即使你已年迈将死。当一个孩子跌倒时,没有人会惊奇,而他的父亲会马上搀他起来。

当一个大人跌倒时,第一个反应,是人们的讥笑。有时,在这第一个反应之后,讥笑转为怜悯。但是,大人得自己爬起来。

你悲哀的经验是每天都充满了阻碍和跌倒。假如你不变成儿童,你会成什么样子呢?

不要想做大人,要做小孩。这样,当你跌倒时,你天父的手自然会搀你起来。

871. 孩子,舍弃要求顺服。

872. 不要忘记,上主偏爱儿童,和那些变成儿童的人。

873. 孩童心灵里似非而是的隽语:当耶稣赐给你世界所谓的好运时,你内心要为想到天主的美善和你自身的邪恶而哭泣。当耶稣赐给你人们所谓的不幸时,你内心要喜悦,因为祂总是给你为你是好的,那正是你热爱十字架的美妙时刻。

874. 大胆的孩子,大声呼喊:大德兰的爱多伟大!沙勿略的心多炽烈!圣保禄是多伟大的人!噢!耶稣,我,我比保禄,沙勿略和大德兰更爱祢!

875. 不要忘记,傻孩子,大爱使你成为全能的。

876. 孩子,不要失去你「突击」圣体龛的好习惯。

(译注:时常去朝拜圣体。)

877. 当我称你为「好孩子」时,不要以为我认为你拘谨或害羞。假如你不是个勇敢,正常的人,你不但不能成为使徒,反而成了令人发笑和讽刺的丑角。

878. 好孩子,每天要无数次对耶稣说:我爱祢,我爱祢,我爱祢。

879. 当你因自己的弱点感到郁闷时,不要伤心。要像圣保禄一样,因你的缺点而感到光荣。因为,孩童可以模仿他们的长辈,而不怕人讥笑。

880. 不要让你的错误和缺点,甚至你严重的跌倒使你远离天主。一个软弱的小孩,如果他聪明的话,一定设法依偎在他父亲的身旁。

881. 当你在做祂要你做的琐事而气恼时,不必心烦。慢慢地,你就会微笑。

你没看见那单纯的孩子,多么勉为其难地把手中的糖果给考验他的父亲吗?可是,他把它给了父亲;爱战胜了一切。

882. 当你想把事情做好,做得特别好时,结果反而弄巧成拙。谦逊地向耶稣说:祢没看到我什么事都做得不好吗?如果祢不帮助我,我会做得更糟呢!

可怜祢的孩子:祢看,我每天都想在自己的生命册子里,写上一大篇。可是,我太笨拙了!假如师傅不握住我的手,那么我不但写不出秀丽的字,反而写出了见不得人的潦草笔迹,处处是墨渍。

从今以后,耶稣,让我们两个一起来写字吧!

883. 我的至爱,我承认自己的愚蠢,笨到我想抚爱时,反而弄痛了人。请祢改善我灵魂的举止;我愿意祢在我童年生活的刚毅中,给我孩子般的温柔和情感,一如他们对父母亲密的爱的表达。

884. 你充满软弱,这是你一天比一天看得更清楚的。可是,不要让它把你吓倒。天主清楚地知道你不能结更多的果实。

你无意的跌倒,孩子的跌倒,使天父更照顾你,圣母玛利亚更不会放松她慈爱的双手。每天,当上主从地上扶你起来时,要好好地利用那个机会使劲抱紧祂,把你疲倦的头放在祂敞开的胸前,让祂至爱之心的跳动使你忘形。

885. 一个针刺,又一个,再一个的针刺。忍受它们吧!你难道不明白,自己是多么的微小,在生命中,你唯一能奉献的,不过是那些小小的十字架?

此外,你看,一个十字架上,再加一个十字架。一个针刺,又一个,有多大一堆!

最后,孩子,你学会了做一件极伟大的事:去爱。

886. 当一个赤子般的心灵,向我主表示渴望获得宽恕时,肯定他的渴望会很快实现;耶稣会扯下他因过去的缺失而拖累他肮脏的尾巴。祂会消除黏他在地上的不洁之物,减轻他的累赘。祂会抛开孩子内心的世俗负担,使他能升到天主的尊威台前,将他溶化在祂活生生的爱火──天主自己之中。

887. 那份沮丧,是由于你缺乏慷慨,你的跌倒,你再犯的过失──也许只是表面的,却使你时常感到自己好像打破了一件珍贵的宝贝──你的圣德。

不必担心,把单纯的孩童解决类似困难的聪敏方法,应用到你超性的生活里。

他们常因脆弱不小心,打破了父亲心爱的东西,他们会歉疚,也许会哭,可是他们会去主人身边寻求安慰。他们的父亲就会忘了那东西的价值,无论有多贵重,他不但温柔地宽恕孩子,而且还安慰鼓励他们。学习吧!

888. 愿你的祈祷刚毅;成为孩童,并不是柔弱的。

889. 为爱耶稣的人而言,祈祷,即使是枯燥的,常是结束忧伤的一种甘饴。去祈祷时,就像孩子吃了苦药后,急于吃糖果一样。

890. 你常在祈祷时分心,要尽量避免分心;可是当你尽了力之后还是分心的话,不必担心。

你没看见,在日常生活里,即使是最乖的孩子也会因四周好玩的东西玩得太起劲,而时常不理睬他父亲在说什么?这并不表示缺少爱或尊敬,这不过是孩子的软弱和幼稚的表现。

那么,你看,你在天主面前是个小孩子。

891. 当你祈祷时,让那些突发的思念不停地流动,好比自己是个在指挥交通的警察,那就是你的神婴小道带给你的活跃意志力。偶而,也要短暂地停留在那些思念,为那些无意间想起的人们祈求天主。

然后,继续祈祷,直到祈祷时间结束。当你觉得这样的祈祷好像是浪费时间,要庆幸,并深信你已取悦了耶稣。

892. 做孩子是最好不过的事!当一个大人有所求时,他必须附上他的履历表。

当一个孩子有所求时,既然孩童是没有履历的,他只需说:我是某某人的儿子就足够了。

主啊!全心全意地向祂说:我是天主的孩子!

893. 持之以恒。孩子叫门时,一次,两次,很多次地敲门,又吵又久,毫不羞愧。出来开门的人本来已光火了,但是,一看是个不懂事的单纯的小孩,就不发脾气了。你和天主的关系,也该如此。

894. 你有没有看过孩子怎样感谢别人呢?效法他们,无论顺境逆境,像他们一样地向耶稣说:「祢真好!祢真好!」

这句出自内心的话,就是神婴小道,它会带给你平安。在眼泪和笑声上是有衡量和节制的,但在爱心上却是没有衡量和节制的。

895. 工作令你筋疲力竭,无法祈祷。要知道你永远是在你天父的亲临之中,假如你无法每一刻都和祂谈话,但你可以像个小孩子般,不时看祂一眼,祂会向你微笑的。

896. 在领圣体后的感恩时,你禁不住地立刻就祈求说:耶稣,给我这个;耶稣,那个人灵;耶稣,那件工作。

不必担心,也不必勉强。你没有看见过,一个慈父和一个天真大胆的小孩怎样相处吗?那小孩还没有亲吻爸爸,就已把手伸到他的口袋里找糖果了。那么……

897. 圣宠坚强我们的意志,使它在天主前成为全能的。为此,比方我们正在公共交通工具上,眼看天主受到这么多的侮辱,我们诚心地对耶稣说:「我的天主,我愿意发很多的爱德和做补赎,像车轮所转的次数那样多。」在那一瞬间,在耶稣眼中,我们的确依照自己的愿望爱了祂,并做了很多补赎。

这种「蠢事」,并不是过于牵强的神婴小道,这是天真无邪的孩童,与溺爱儿子的父亲之间永恒的对话:

「告诉我!你爱我多少?」孩子尖声地回说:「很多,很多,百万,千万!」

898. 如果你过「神婴小道」的生活,你既然是个孩童,你该像孩子一样爱吃甜的,爱吃「属灵的甜食」。好像与「你同年龄的人」一样,想念着你的圣母为你保留的好东西。

一天要想好多次,只不过花几秒钟的时间:圣母玛利亚、耶稣、圣体龛、领受圣体、天主的爱、痛苦、炼狱里的圣灵、在奋斗中的人;以及教宗,司铎们、信友、你自己的灵魂、你家人的灵魂、护守天使、罪人……

899. 那个小克己好难啊!你正在奋斗。好像有人对你说:你为什么要这样忠心地实践你的生活规范,分秒不差呢?你看,你有没有留意到,小孩子是多么容易受哄骗的?他们不愿吃苦药,但是有人对他们说:「来!乖!这一小匙是为爸爸的,这另一小匙是为奶奶的……」这样,直到吃完药为止。

你也可以这样做:为炼狱的灵魂,戴一刻钟的苦带(一种肉体的克己);为你的父母,再多五分钟;为你使徒工作中的弟兄,又多五分钟,直到完成所规定的时间为止。

你的克己,如是这样做的话,是多么的有价值!

900. 你并不孤单。甘之如饴地忍受苦难。可怜的孩子,你真不觉得圣母的手搀着你的手?但是,你没有看到世上的母亲,伸开双臂跟在那些没人帮助,摇摇摆摆学走路的孩子后面吗?你并不孤独,玛利亚和你在一起。

901. 耶稣,即使我为爱主而死,也无法回报祢为帮我做个小孩子而倾注给我的圣宠。

902. 为什么你不毅然决然地、真正地、现在,就将自己奉献给天主呢!

903. 假如你看清了自己的路,就跟着走吧。为什么不抛开拖累你的懦弱呢?

904. 「你们去宣扬福音……我同你们常在一起。」这是耶稣曾说过的,而祂也向你说了。

905. 可赞的爱国热忱,使好多人一生以从军为服务。请不要忘记,基督也有祂的「军队」,也挑选了为祂「从军」的人。

906. Et regnum eius non erit finis. 「祂的神国万世无疆!」

你不高兴为这样的一个王国效劳吗?

907. Nesciebatis quia in his quae Patris mei sunt oportet me esse? 「你们不知道,我必须在我父亲哪里吗?」

这是少年耶稣的答覆。是祂给了像祂的母亲那一位的答覆,她以为祂走失了,而且找了祂三天。对这句答覆,应该加上圣玛窦所记载的基督的话:「谁爱父亲或母亲超过我,不配是我的。」

908. 你以使徒事业的外表来判断它的价值,你是太天真幼稚了。依那标准,你就情愿要一百斤的煤,而不要一小把的钻石了。

909. 你已经奉献了自己,现在求天主给你一个新的生命,一个「印记」,去确认你身为天主的人的使命是名副其实的。

910. 你的理想,你的圣召是一种疯狂。你的朋友和弟兄,他们都是狂人。

你从未听到你内心深处的那种呼声吗?坚决地回应,你要感谢天主,祂让你加入这个「疯子」的行列。

911. 你写信给我:「我们对『这个』工作的进展所抱的伟大愿望,慢慢地变得不耐烦了。何时才能起步?何时才能突破?何时我们才会看到世界成为我们的呢?」

你还说:「如果我们在祈祷中『强逼』和『催迫』天主,这愿望并非无用的。那么,我们就好好地善用了我们的时间。」

912. 我明白当你看到该做的事情却又被迫不能行动时的痛苦。你的心愿虽然超越宇宙,然而,你此刻只能安于做些不重要的例行工作。

可是,告诉我,我们的fiat,「承行主旨」要留到何时才能用得上呢?

913. 不用怀疑:你的圣召是天主所能给你的最大的恩宠。为此感谢祂。

914. 那群低层次的,中层次的,及高层次的人,多么令人生怜,他们没有理想的活着!他们给人一种感觉,好像不知道自己是有灵魂的:他们是一群人,乌合之众,一群牲畜。

耶稣,借祢慈悲的仁爱襄助,我们要把这一群人变成追随者;这乌合之众变成一支军队;从这群猪中,挑选出、净化那些不愿作不洁的人。

915. 天主的工程不是杠杆,也不是踏脚石。

916. 主,将我们变成狂人,借这种感染性的疯狂,争取更多的人加入祢的使徒工作。

917. Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in via? 「当他在路上与我们谈话时,我们的心不是火热的吗?」

假如你是使徒,你的同事在他们生命的旅途中遇到你之后,厄玛乌的门徒所说的这几句话应该自然地从他们口中流露出来。

918. 奉献一切去做使徒工作,而不追求世上任何的赏报。

919. 在要你做使徒时,我主已提醒你,使你永不忘记自己是「天主之子」。

920. 你们每人都要设法成为使徒中的使徒。

921. 你是盐,具有使徒心火的灵魂。 Bonum est sal,「盐是好的,」这是我们在福音中读到的,si autem sal evanuerit,「可是如果盐失去了咸味,」就毫无用处,为土地和肥料都一无所用;只有当废物丢掉。

你是盐,具有使徒心火的灵魂。可是,假如你失去了咸味……

922. 我的孩子:假如你喜爱你的使徒工作,那么,你一定是爱天主的人。

923. 一旦你真的「开始熟谙到」你的使徒工作时,那件使徒工作,将成为你抵抗世上及来自地狱的敌人攻击你的盾牌。

924. 时常为你和你的同伴能坚持不懈地做使徒工作祈求天主。因为我们的敌手──魔鬼知道得太清楚,你们是它的大敌。在你们的行列中,假如它看见有人跌倒的话,它是多么高兴!

925. 如同有观察力的修会会士都渴望知道,他们修会里早期的会士是如何生活的,以致能步武先人芳踪。所以,你,基督平信徒要设法认识,并效法那些认识伯多禄、保禄和若望的耶稣门徒的生活,而他们几乎全是我主死亡和复活的见证人。

926. 你问我,我的回答是:你追求的完美是在天主透过长上给你所安排的地方、职务和岗位上完美地生活。

927. 为彼此代祷。有一个人犹豫不决了吗?又另一个?

继续祈祷,切勿失去平安。有的要离开了?有的失落了?天主自永恒起就把你们都点数好了!

928. 你是对的。你给我说:「从高峰往下看,在周围的数哩之内都看不到一个平原,只见崇山峻岭。偶尔某一处的风景似乎改观了,但云雾吹散后,又只见到隐隐的山脉。」

正是这样的,你使徒工作的远景也该如此,必须横跨世界。但是没有现成的路给你们,要翻山越岭,靠你们自己的脚步走出路来。

929. 把十字架挂在你的胸前?好的。不过,十字架得放在你的肩上,十字架得埋在你的肉体里,十字架也得藏在你的智慧中。那样,你才会借着基督,偕同基督并在基督内生活,只有那样,你才会成为使徒。

930. 有使徒心火的灵魂,首先,要照顾你自己。我主曾借圣玛窦说过:「在审判的日子,有许多人要向我说:主啊!主啊!我们不是因你的名字说过预言,因你的名字驱过魔鬼,因你的名字行过许多奇迹吗?那时,我必要向他们声明说:我从来不认识你们;你们这些作恶的人,离开我罢!」

圣保禄说:不要在向别人传福音后,自己反被拒于千里之外。

931. 圣依纳爵用他的军事头脑给我们描述魔鬼如何召集了无数的小魔鬼,部署它们在不同的国家、城市及乡镇里,它事先给它们「讲道」,要它们在世界上束紧锁链和脚镣,不让任何人逃脱。

你对我说,你要做领袖。然而,一个上了手铐脚镣的领袖又有什么用呢?

932. 注意,宗徒们虽然有他们明显和无可否认的弱点,却都是诚恳,单纯,无诡诈的人。

你也有明显和无可否认的弱点。希望你也不会缺少单纯朴实的特质。

933. 据说,有一个人在祈祷中向我主说:「耶稣,我爱祢,」他听到来自天上的回答:「行动才是爱,甜言蜜语不算爱。」

想一想,你是否也应得这个慈爱的斥责?

934. 传教的心火是一种我希望你也有的神圣的疯狂,它有这些特征:如饥似渴地想认识基督导师;持之以恒地关怀人灵;不可动摇的恒心。

935. 不要满足于已有的成就。如果,按人之常情来说,那种态度既叫人不舒服又欠高雅。那么,当那些荣誉不是你的,而是属于天主时,那又会是怎样呢?

936. 在使徒工作中你要服从、歼灭自我,不要强调你个人的意见。

937. 千万不要成为工作很多,而祈祷很少的人。

938. 试着这样生活:你自愿地放弃舒适安逸的生活,而那种生活也是你不希望在另一位爱天主的人身上看到的。

你要记得你是福音中所提及的麦粒。假如你不埋在地下死去,就不会结果实。

939. 要做身处世俗中的男女,而不要做俗不可耐的男女。

940. 切勿忘记合一是生命的象征,分裂是腐烂,化为尸体的确证。

941. 服从是稳当的道路。盲目服从长上是成圣的道路。在你的使徒工作中服从是唯一的道路。因为,在天主的事业中,该有的精神是服从,不然就离开。

942. 你要明白,我的孩子,你不只是一个和其他人联合在一起去行善的人。

那已经很不错了,但仍是不够。你是一个使徒,要实践基督必须服从的命令。

943. 和别人相处时,你要小心,不要让别人想对你大声喊叫(而他不是没理由的):「我已经受够了这些『有修养的』人!」

944. 你要把天主的爱和救人灵的心火传给别人,使他们薪火相传,而又再传给和他一起工作的人们。

你需要多少的精神热量!假如你变得冷淡的话,你要负多大的责任!而我更不愿猜想,假如你立坏表样,你的罪孽又是何等深重!

945. 以批评的精神去聆听天主的话语,表示你心态不健全。

946. 假如你们愿意在俗世里奉献自己给天主,比学问更重要的是(审慎对女性比有学问更重要),你们必须变得更超性,借祈祷与天主亲密地结合在一起。你要穿一件隐形的大袍子,遮盖你的每个感官与官能:祈祷,祈祷,祈祷;补赎,补赎,补赎。

947. 你觉得惊奇,我为什么赞同在你从事使徒工作时不要「一律化」。

我对你说:要合一,也要多元化。你们要各有不同,正如天堂的圣人各自都有他独特的本质。同时,你们也要彼此相似,好像圣人那样,假如他们每个人都不与基督相似,他们就不会是圣人了。

948. 你,天主钟爱的孩子,要感受到并活出我们兄弟姐妹般的情谊,但不可过份亲密。

949. 渴望在使徒事业中获得领导地位,在今世一无所用,对永生则是一种危机。

如果天主愿意的话,你会被召叫的。那时,你应该接受。可是你千万不可忘记,无论在任何地方,你都可以而且应该圣化自己,因为正是为了那个原因,你才接受那个职位。

950. 假如你为基督工作,而认为有责任的职位是一个负担时,那么,有多少失望在等着你呢!

951. 负责一件使徒事业就相当于:以无限的爱德准备去承受来自所有人的一切痛苦。

952. 在使徒工作中,不能容忍不服从和不诚恳。你要知道,单纯并非不明智,也非不审慎。

953. 你有责任要为领导你使徒事业的人及他的意向祈祷和做克己。假如你不善尽这个责任,你会让我认为你对你的道路缺乏热忱。

954. 当你的长上询问你的意见,而你与他的意见相左时,你必须对他特别尊敬。并且,绝不可在下属面前反驳他,即使他可能是错的。

955. 在你的使徒事业中,不必惧怕外来的敌人,无论他们有多大的力量。最可怕的敌人是:你缺乏「父子之情」及「手足之情」。

956. 我很了解,你对别人加予你的轻蔑觉得很可笑(即使轻蔑来自于有权势的敌人),只要你能感到与天主、与你使徒工作的诸位弟兄结合在一起时,轻蔑?又何必在乎呢?

957. 我常把使徒工作与引擎相比:齿轮,活塞,活门,螺丝钉……

爱德,你的爱德,就是润滑剂。

958. 革除那种「自满的神情」,它使你与你周围的人隔离。聆听他们,并且单纯地和他们谈话;只有这样,你的使徒事工才能拓展和结果实。

959. 受轻视和受迫害都是天主钟爱祝福的标记。然而,更美好的,被钟爱的明证和标记莫过于:默默无闻。

960. 波涛汹涌的海浪声,是由后浪推前浪形成的。那么,你们使徒工作的圣德,也是由你们每个人的德行形成的。

961. 你必须成为一个「属于天主的人」,有内修生活的人,懂得做祈祷和牺牲的人。你的使徒工作该是你「内修生活」的满溢。

962. 团结。团结与顺从。一个钟有许多零件,固然是精巧的,倘若不能报时,为我又有什么用呢?

963. 在你们工作中,不要树立「派系」。这样会令使徒工作萎缩,因为,如果「派系」得势,最后掌握了大事业,那么,不久后,那伟大的事业,就会萎缩为「派系」的小本生意了!

964. 你伤感地对我说:「路太多了!」是该有很多路的,为使在这美好、多元的世界中,每个人都能找到他自己的路。

不知所措吗?毅然决然地选择你的道路,那么困惑就会变成肯定。

965. 当你看到别人的使徒活动做得很好时,应欢欣庆幸。为他们祈求很多天主的圣宠,及对那些圣宠的回应。

然后,你,走你的路。说服自己:你别无他路。

966. 你见到别人为基督工作,却没有把你的工作放在眼里,而感到生气的话,表示你没有健全的精神。你要记住圣马尔谷所写的那段话:「师傅!我们见过一个人,他因你的名字驱魔,我们禁止了他,因为他不跟从我们。」耶稣说:「不要禁止他,因为没有任何人,以我的名字行了奇迹,就会立即诽谤我的,因为谁不反对我们,就是倾向我们。」

967. 假如你缺少对天主的爱,你劳碌地做这么多外表的工作是一无所用的。这等于是用没有穿线的针来缝衣服。

若到最后,你做了「你的」使徒工作,而没有做「祂的」使徒工作,那就太可惜了!

968. 孩子,我很高兴地祝福你,为了你在使徒使命中的那份信德,它促使你写下这席话:「毫无疑问,即使我们是软弱的,前途还是肯定的。可是我们必须借着祈祷和牺牲,与我们的元首(基督)合而为一。Ut omnes unum sint!『愿众人都合而为一!』」

969. 那些把行动留给别人,自己专务祈祷和受苦的人,在今生不会得到光荣,可是来世在永生的王国里,他们的荣冠将多么地光芒四射! 「承受痛苦的使徒工作」真是有福!

970. 的确,我曾称你那不张扬的使徒工作为「沉默而又活跃的使命」。我不需要收回我所说的。

971. 我觉得你对初期信徒的敬礼很好,我会尽力推崇它,使你也和他们一样日渐热衷于那种不声张,且充满信任的有效使徒工作。

972. 当你实践你的「慎重且充满信任的使徒工作」时,不要跟我说,你不知说什么才好。因为,我会用圣咏对你说,Dominus dabit verbum evangelizantibus virtute multa. 「天主把有效的言语放在他的宗徒口中。」

973. 你对一位彷徨的朋友合时的耳语;在适当的时刻跟他一席有建设性的谈话;改进一位大学生学业的专业建议;藉由你谨慎的大胆建议,你打开他热诚的视野,这全都是「基于友谊的使徒工作」。

974. 「餐桌上的使徒工作」:是圣祖们古老的好客习俗,加上伯大尼的那种友爱的热情。当我们也这样做时,仿佛看到耶稣在拉匝禄家中做主客的光景。

975. 我们有急需把庆节和习俗基督化。有急需避免使公众娱乐陷于过度宗教狂热,或毫无宗教价值的两个困境之中。

祈求上主给我们差遣工人,去做这件急迫的工作。我们可称它为「娱乐性的使徒工作」。

976. 你很夸奖「书信式的使徒工作」。你写道:「有时我不知道要在纸上写些什么,使收信的人稍有获益。当我开始写时,我对护守天使说:我只希望这封信对友人有点益处。虽然我只写些无关紧要的事,可是没有人能抢走我的,或我朋友的这一时刻:即我为他的需求而祈祷的时间。」

977. 「在收到那封信以前,我感到无名的忧郁。看了信以后,我很开心,而且知道别人怎样地在工作。」又一个说:「你的信和我弟兄们的消息都好像是我们这个现实世界中快乐的好梦。」另一个说:「收到这些信使我觉得非常高兴,同时知道我是那么多朋友的朋友!」又另一个,还有其他很多人也说:「我收到某某人的信后,感到惭愧。我拿自己和他们相比,我实在缺乏精神。」

这种「书信式的使徒工作」不是很有效吗?

978. Venite post me, et faciam vos fieri piscatores hominum. 「来跟随我,我要使你们成为渔人的渔夫。」上主用这些字,不是没有缘由的:捕人好比捕鱼,要抓住他们的头。

「智慧的使徒工作」有何等的福音深度呢!

979. 人们对于便宜的东西都不重视。因此我忠告你,要做「不赠送的使徒工作」。

假如你的职业是你使徒工作的工具,那么,在完成你的职务后,一定要收公道合理的酬金。

980. 「在我们的旅途中,难道我们没有权利携带一位在耶稣基督内的姊妹帮助我们,好像其他宗徒及主的弟兄,并和伯多禄一样吗?」

这是圣保禄在他致格林多人前书中说的:我们不可忽视「女性在使徒工作中」的协助。

981. 在圣路加第八章中说:「以后,耶稣走遍各城各村讲道,宣传天主国的喜讯,同他在一起的有那十二门徒,还有几个曾附过恶魔或患病而得治好的妇女,有号称玛达肋纳的玛利亚,从她身上赶出了七个魔鬼;还有约安纳,即黑落德的家宰雇撒的妻子,又有苏撒纳;还有别的许多妇女,她们都用自己的财产资助他们。」

我抄这一段。并祈求天主,使念我这本书的女士能充满神圣的羡慕,而结丰硕的果实。

982. 在痛苦时,女人比男人更坚强、更忠诚。你看玛达肋纳,玛利亚克罗帕和撒罗默!

有一批像这样勇敢的妇女与痛苦之母紧密地结合在一起,那在世上可以做多少的救灵工作!

983. 人人都能开始,只有圣人才能贯彻始终。

希望你的持之以恒不是一个冲动盲目的结果、惯性的结果:而是深思熟虑后的持之以恒。

984. 对祂说:Ecce ego quia vocasti me! 「我在这里,因为你叫了我!」

985. 你迷失了路,却不肯回头,因为你怕难为情。其实,你应为不愿回头而感到难为情。

986. 你承认:「当我被迫孤立时,为持之以恒,我实在不必做英雄,不必做些古怪或过分拘谨的事情。」

你再补充说:「只要我遵守你给我的『(灵修)规范』,我不必担心周围环境里的陷阱和诱惑;害怕这些──才是我该恐惧的。

非常好!

987. 培养并保存那个刚从你内心诞生的崇高理想。想想春天开的花很多,可是,成为果子的却很少。

988. 气馁是你持之以恒的敌人。如果你不奋斗,除去气馁,首先你会变得悲观,然后就变得不冷不热。做个乐观的人吧。

989. 在说了那么多次「给我十字架,主啊,给我十字架!」之后,我们看见你要的,还是一个合你口味的十字架。

990. 坚贞到底,无事能动摇你。你需要恒心。求主给你,并要努力争取它,因为这是防止你偏离那条你选定了的成果丰硕之路的最好方法。

991. 你无法「往上飞」。难怪,你跌倒了!

持之以恒,你便会「往上飞」。记得有一位神修作家说过:你可怜的灵魂就好像是一只翅膀上黏着泥巴的飞鸟。

你需要天上的太阳,和个人弱小而持久的努力,除去那些偏好、妄想和颓废,那些附在你翅膀上的泥巴。

你将看到自己自由。假如你持之以恒,你会「往上飞」的。

992. 感谢天主,因祂帮助了你,你也要因你的胜利而欢欣。在回应圣宠之后,你的心灵是何等的喜乐!

993. 你冰冷地思考,多少理由说服你抛弃这件工作!而其中一些似乎是有决定性的。

无疑地,我了解你有许多理由。可是,你是不对的。

994. 你写给我说:「我已经没有热忱了。」你不应为了热忱而工作,而应为天主的爱而工作,觉醒自己的职责,也就是要弃绝自我。

995. 屹立不摇,你该如此。假如你的恒心因别人或自己的悲惨而动摇,那我对你的理想就只能有劣等的评价。

你要毅然决然地痛下决心。

996. 你对自己的途径有一个很差的观念。假如当你缺乏热忱,就以为自己已走失了,其实那只是考验的时刻,你也因此而被剥夺了感受安慰的机会。

997. 穷困与孤立都是你贯彻始终的考验。弥撒圣祭、祈祷、圣事、牺牲、诸圣相通:这些都是战胜考验的武器。

998. 在井边拉水车的驴子的恒心是多么值得赞扬!永远踏着同样的步伐,永远转着同样的圈子。一天又一天,每天都一样。

没有那工作,果实不会成熟,果园里不会有盛开的花朵,花园里也不会有芬芳的花香。

把这个思念带到你的内修生活中去。

999. 持之以恒的秘诀在那里?在乎爱。爱上天主,那么,你就不会离开祂了。


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