基督向祂的父呼喊：「使他们合而为一，」(若17:11)「愿众人都合而为一；愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内。」(若17:21)耶稣不断娓娓道来这个关乎合一的劝谕，因为「凡一国自相纷争，必成废墟；凡一城或一家自相纷争，必不得存立。」(玛12:25)这一个训诲，转变成强烈的渴望：「我还有别的羊，还不属于这一栈，我也该把他们引来，他们要听我的声音，这样，将只有一个羊群，一个牧人。」(若10:16)

我们的主用来表达这信理的语调是何等美妙！祂引用纵横交错的言词和形象，好使我们可以明白，好使这份对合一的热情可以铭刻在我们的灵魂上。「我是真葡萄树，我父是园丁。凡在我身上不结实的枝条，他便剪掉；凡结实的，他就清理，使他结更多的果实……你们住在我内，我也住在你们内。正如枝条若不留在葡萄树上，凭自己不能结实；你们若不住在我内，也一无所能。我是葡萄树，你们是枝条；那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能做。」(若15:1–5)

难道你们看不到，那些离开教会的，尽管枝叶茂密，但很快便会干枯，它们的果实也变成蛀虫的温床吗？去爱至圣的、罗马的、从宗徒传下来的，唯一的教会！正如圣西彼廉写道：「那在教会以外，到处收割的人，是耗费基督的教会。」金口圣若望也坚持：「不要离开教会。没有东西比教会更加强壮。你的希望是教会；你的救恩是教会；你的庇护是教会。教会比天更高，比地更广；它从不年老，它的活力永远常存。」

要维护教会的合一，就要与我们的葡萄树——耶稣基督——结合而生活。借着越益忠于常存的教会训导当局：「圣神被预许而来到伯多禄的继承人那里，不是为叫他们，由祂启示而揭露新的道理，而是为叫他们，在祂的助佑下，把那借宗徒所传授下来的启示，即信仰的宝库，严正地予以看管，且忠实地予以陈述。」 借着敬礼我们这位完美无瑕的母亲，和热爱罗马宗座，我们将保存合一。