Josemaría Escrivá Obras
290

世界正在等待着我们。对,我们热爱世界,因为天主教导我们热爱世界:Sic Deus dilexit mundum

……因为天主如此爱世界,因为正是在这里,我们正在奋勇进行着一场最壮丽的爱德之战,争取天下万民,人人能获得基督降生于世所建立的和平。


291

主耶稣让我们来为祂完成征服世界的大业。由此而向我们显示了:祂对我们的爱,是多么细腻,多么体贴入微。

祂常常如此谦虚自己,以至宁愿限制自己,只做奠定基础的部份,使我们有可能取得成功……而把最容易,最讨好的部份,赏给了我们:让我们采取行动,夺取胜利。


292

你的眼睛和思想,指向天国;你的心中,充满了一个农民在踏遍自己稻香扑鼻的田畦后,所有的那种信心。于是,你说:世界……「就是我们的田园!」Regnare Christum volumus! ──我们要基督在祂的这个地球上,统治为王。


293

你对我说:「神父,当前是一个希望的时代。我就是靠这个宝库过日子的。这不是句空话,是个事实。」

好……那就把整个世界,连同你所强烈向往的一切人性的价值,例如:友谊,艺术,科学,哲学,神学,体育,大自然,文化,灵魂,等等,把所有这一切,全都纳入这一希望,纳入基督的希望。


294

世界那份令人愉快但又脆弱的魅力,常在那里。你被路边花丛的灿烂芬芳所吸引,被空中的飞鸟所吸引,被大自然的造化所吸引。

可怜的孩子,这是可以理解的。因为,如果你对这一切不感迷恋的话,那么你还能为吾主作什么牺牲呢?


295

你的基督徒圣召,要求你生活在天主内,同时,又要求你关心世界的事物:客观地,恰如其份的使用它们──把它们归还给造物主天主。


296

在世界上能很幸福,这句话,真似是一个谎言:世界上有不计其数的人,死心塌地要过悲惨的生活,因为他们挖空心思,一味追求私欲私利,似乎万事万物,到此为止。

你切切不可同流合污!要随时随刻,不断纠正自己思想行动的意向动机。


297

世界,冷冰冰的,毫无生气,昏昏欲睡。你居高临下,对它注视。目光所及,迸发火星,把它燃烧在熊熊烈火之中。主啊,唤醒它吧!

劝君且把不耐的情绪,纳入轨道。只要我们好好地燃烧我们自己的生命,我们必然会把世界的每一个角落,照得通亮;世界的面貌,必会改观。


298

我常常督促你,要忠诚为天主,为人灵服务。我所要求的,不是一股轻松的热情;而是除非深入世界,亲眼目睹,有多多少少亟待去做的工作,方才能获得的热情。


299

一个天主的儿女,应当是富有人情味的。然而,也不至于粗鲁笨拙,举止不当,有欠文明。


300

悄悄地工作,善守自己的公民职责,期待最终会取得我们的权利,为教会和社会服务。要做到这一项,是有困难的。

但这一项,虽有困难,却行之有效。


301

认为做好教友跟忠心服务社会有矛盾的说法,是不真实的。同样,认为教会与国家,在各自行使合法权威,履行天主赋予它们的使命时,会发生冲突的说法,也是无稽之谈。

凡是高唱这一类滥调的人,都是骗子。对,都是骗子!正如他们这一伙人,鼓吹虚假的自由,“和蔼地”要挟天主教友滚回到罗马时代的墓窟里去。


302

你身为基督徒公民的任务,是要协助做到基督的爱与自由,能够统率现代生活的全部领域:文化与经济,工作与休息,家庭生活与社会关系。


303

天主的儿女,不能抱阶级偏见。因为他所关心的,是全人类的问题;并且努力协助所有的人,遵循我们救主基督的正义与爱,来解决那些问题。

保禄宗徒早已指出了这一点。他写道:主耶稣绝不厚此薄彼,而是一视同仁。我可以毫不迟疑地把他的话译作:天下只有一种民族,即是天主的子女的民族。


304

精于世道的人,不遗余力地拐骗人灵尽快失去天主;接着,再叫他们失去世界。这种人,不是真爱我们的世界,只是踩在别人的头上,剥削世界而已。

我希望你切莫也做这种双重骗子的牺牲品。


305

有些人,总是闷闷不乐,一肚子怨恨。什么事都惹他们坐立不安。他们对于睡觉,简直像有一种瘾癖:睡觉,是他们唯一的逃遁。但是也好景不长。一觉醒来,眼前又是一天漫漫长日,令人不胜厌烦苦恼。

许多人忘记:天主安排我们在世上,是让我们起步走向永恒的幸福。他们没有看到:只有以天主儿女喜乐的心情,走向现世征途上的人,才能赢得永福。


306

作为一个基督徒公民,你应当用自己的实际行动,向人们显示:颓丧的生活与振奋的生活之间;胆怯懦弱与敢作敢为之间;明哲保身,阳奉阴违与单纯朴实,光明正大之间;究竟有何不同。一句话,精于世道的市侩与天主的儿女之间,究竟有何不同。


307

你必须警愓防止的一个根本性错误,是这种谬论:认为当前时代环境中高尚与正当的习俗与需要,不能与耶稣基督道德训导的圣善协调一致,相辅相成。

请注意:我特别具体指明:所涉及的习俗与需要,应当是「高尚与正当」的。如果不是,那就根本没有权利让人们采纳。


308

宗教与生活,密不可分。无论在思想上,或在日常生活现实中,都密不可分。


309

在地平线远处,天与地似相会合。但记住:天与地真正会合之处,是天主儿女的心灵中。


310

教会正在被排挤出公众生活的领域,特别是被阻止参与教育,文化和家庭生活等方面,教会有权享有的活动。面对教会遭受这种狡猾的迫害,被判处坐以待毙的死刑,我们绝不能袖手旁观。

这不是我们的权利,这是天主的权利。是天主把这些权利委托给我们天主教徒,让我们去行使这些权利的。


311

许多事物,无论是在物质,技术,经济,社会,政治或文化等任何方面,若是任其自然发展,或让它落到无信德光照者的掌握中,便会变成超性生活的障碍。它们便会形成一种敌视教会,拒绝向教会开门的店铺。

你,身为教友,或许,也身为研究工作者,工人,作家,科学家,政治家或劳动者……,你有责任去圣化这些事物。请牢记,正如保禄宗徒所说:整个宇宙在呻吟,犹如临产的阵痛,期待着天主儿女来予以解放。


312

不要把世界改成一座修道院,因为那样便成了不伦不类……但是,也不要把教会改成世俗的党派集团,因为那样便成了出卖教会。


313

一脑袋罗马帝国皇帝的思想,却不知道其他公民,在天主允许自由抉择的问题上,同样也享有自由权。真是可悲!


314

「谁说修德成圣,非躲到斗室或深山独处不可呀?」这是一位有家庭子女的好父亲,惊讶自问的问题。

接着,他又说:「若是果真如此的话,那么岂不变成:成圣的不是有志成圣的人,而是斗室或深山了吗?看样子,他们是忘记了吾主向我们大家清清楚楚所讲的话。吾主说:你们人人要修德成圣,如同我的天父之为圣。」

我唯一的评话是:「吾主除了要我们人人成为圣人之外,还赏赐我们每一个人成圣所需要的圣宠。」


315

热爱祖国!爱国,是一项基督徒的德行。但是,如果爱国主义变成国家主义,唆使你不关心其他民族和国家,蔑视其他民族和国家,对其他民族和国家缺乏基督的爱与正义,那么,这就是罪了。


316

爱国主义,不能用来作为使犯罪行为合法化的借口;也不能成为否定其他民族权利的借口。


317

保禄使徒写道:「已不再有外邦人与犹太人之分,受割损者与未受割损者之分,野蛮人与叔提雅人之分,奴隶与自由人之分。因为基督就是一切,并在一切之内。」

这句话,在今天,如同在当初,是完全有效的。在天主前,没有国家,种族,阶级,政权……的区别。我们每人都在基督内重生而成为新的造化,成为天主的儿女。我们都是兄弟姊妹,我们应当相亲相爱,情同手足。


318

多年来,我就洞察了一项颠扑不破的真理:整个社会体系,需要脱胎换骨,革新生活;需要普及福音的永恒真理,因为今日的社会,已经偏离了基督的信仰与道德。生活在社会和世界心脏中的天主儿女,有义务使他们的德行,像盏明灯一般,在黑暗中发出明亮的光辉──quasi lucernae lucentes in caliginoso loco.


319

天主教万古常青的生命力,保证基督的真理和精神,不会与时代的各种需要脱节。


320

今日的使徒,若要步武基督的芳踪,无须去变革,更无须躲避周围发生的时务,只须效法初期基督徒的榜样去做,将生命带到自己所处的环境。


321

你生活在熙攘的世界中。你是个普通公民。你跟那些自称是好人或坏人的芸芸众生接触往来。你应该时时刻刻做有心人,把自己享有的基督徒福乐,广施于人。


322

罗马皇帝奥古斯都下了一道谕旨,命令以色列境内所有居民,一律回乡登记户口。玛利亚和若瑟,风尘仆仆,赶回白冷郡。

你可曾想到,天主利用及时服从法令的行动,实现了历代先知的预言吗?

人与人之间友好相处的规矩,值得尊重和爱慕。也不要怀疑,忠于职守,能成为使人发现基督徒完美品德的途径,从而带引他们认识天主。因为忠于职守,是爱天主的结果。


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