Josemaría Escrivá Obras
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我现在向你们讲话,其实是作有声的祈祷,而我们也在一起和主作交谈,我时常都提醒自己这一点,至于你们,也应尽力培育、滋养你们灵性的祈祷。就算遇到像今天这样的情况;即当我们要讲一个乍看来似乎很难达至的「爱的交谈」,也不应例外,因为和天主交谈,应常以达到「爱的交谈」为目标。刚才我说:「乍看来」,理由是所有发生在我们身上或周遭的一切,其实都可以成为我们默想的主题。

我想和你们谈谈如白驹过隙的时间,我不想说那些老掉牙的「过了一年又老了一年」的说法,也不会提议你们问别人对时间的感想,因为他们多半会说:「那些花样年华、黄金岁月一去不返了。」当然我不排除,也有人会对时间的流逝有更深入的想法。

我也不打算从人生短暂的角度来讲时间,因为作为一个基督徒,人生旅途的短暂正是如此,我们要好好利用时光的推动力。我们不应以人生短暂,作为畏惧天主的缘由,也不应视死亡为毁灭性的终结。反之,从古至今,不少人都曾赋诗或赞美天主的恩宠慈爱,每年的终结,其实是引领我们更进一步地接近天乡。

当我想及以上的一切,不禁想起圣保禄宗徒所说的:「时限是短促的。tempus breve est.」(格前7:29)的确,我们在世的时间是短促的,但为真正的基督徒而言,这句话是个警醒,它会谴责我们不够慷慨,并不断邀请我们要对天主忠信。

作为基督徒,我们需要时间去爱人、施予、作补赎,但时间却永不够用,所以,如果我们浪费时间,不负责任地置之不理,就是大错特错。我们不应把天主放在我们每人手中──让我们缔造这世界历史──的时间白白地浪费了。


40

现在让我们翻看玛窦福音第二十五章,读到:「那时,天国好比十个童女,拿着自己的灯出去迎接新郎。她们中五个是糊涂的,五个是明智的。」(玛25:1│2)圣史告诉我们,五个明智的童女懂得善用时间,她们及早准备好需要的油,所以当听到:「新郎来了,你们出来迎接吧!」 (参阅玛25:6)她们就点上灯,欢喜地出去迎接新郎。

最后的日子会来,但我们却不用害怕。凭着坚信上主的慈爱,我们从此刻就作好准备,要慷慨,要有勇气,对小事要以爱心照拂,那我们就可点燃明亮的灯,准备妥当地去迎接上主,参与天上庆节中的庆节。

「亲爱的弟兄姊妹,我们被召请去参与圣言的婚宴,我们在教会内获得了信德,又被圣言滋养,也因教会和天主结合而欢欣,现在我请你们反躬自问:你来这婚宴可穿着婚宴的礼服么?你们细细的想罢!」(注一)我肯定,我们去参与婚宴的礼服,要用天主的爱织成,这爱是我们要学习,为最细琐的事尽心而获得的。沐浴在爱河中的人,对最细微的事都会留意,就算表面上亳不重要的事,也不例外。


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现在,让我们重拾比喻的线头,那些糊涂的童女怎样了?当听到新郎来了,她们也尽力作迎接新郎的准备,出发去买油,但她们的决定来得太晚了,因为当她们外出,「新郎到了,那准备好了的,就同他进去共赴婚宴;门遂关上了。末后,其余的童女也来了,说道:『主啊!主啊!给我们开门罢!』」(玛25:10│11)这些童女不是什么也没有做,她们也去买了油,但末了,却听见新郎说:「我不认识妳们。」(玛25:12)这些童女可能不知道,何谓妥善的预备,也可能不想早些作好预备,又或者忘了要在适当时买好油。总而言之,她们对交给她们去完成的小小预备,掉以轻心,她们曾有很长的时间去准备,但却把这些时间浪费了。

现在,让我们诚实地看看自己的生活:为什么有时不肯多花数分钟,好能更有爱心地完成手上的工作?其实,这正是我们圣化自己的方法,为何急急地念完经文?或是参与弥撒时,来也匆匆,去也匆匆?对份内的职责,做起来缺乏冷静及平静的心情,但对一时兴起的念头,却不慌不忙的消磨时光?你会说这些只是小事,但这些小事,就是比喻中的油,那足以使我们的灯点燃,火不熄的油呀!


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「天国好像一个家主,清晨出去为自己的葡萄园雇工人。」(玛20:1)你应清楚故事如何发展下去,那主人来回市场好几趟去雇工人,一些在清晨时分雇得,另一些在黄昏。

所有被雇的人都得到一个「德纳」。 「我答应你的工钱,就是我本身的肖像,因为『德纳』上铸有君王的肖像。」(注二)天主是这样仁慈,祂召叫每一个人紧记着自己的处境,因为,他是要「所有的人都得救。」(弟前2:4)为我们来说,我们婴孩时领洗,接受信仰的培育,清晰地感受到天主的召唤,所以当你感到天主的召唤时,就算时已入暮,你怎可仍然在市场徘徊?或像许多工人那样,闲散地站着晒太阳,觉得自己有的是时间呢?

我们绝不可说手头上有的是时间,因为,要做的工作可多著呢!世界如此大,成千上万的人却从未清楚地听过基督的道理。我现在对你们每一个人说,如果你认为手头上有时间的话,很可能是你变得温温吞吞的缘故。灵性上你可能已变成了跛子,停滞不前。你成了一块荒芜之地,因你没有对周遭的人行应行的善事,包括你工作的环境,及你的家人。


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你或会问我:「为什么要这样努力呢?」答案不在我,却在圣保禄:「基督的爱在催迫我们。」(格后5:14)如果你想不断扩充你的慈善事业的话,一生的时间绝不够用!从主业团成立开始,我不断重复主的呼唤:「如果你们之间彼此相亲相爱,世人因此就可认出你们是我的门徒。」(若13:35)我这样做,为的是要鼓励你们每做一事,都要以爱心为出发点,而正是因此,世人才认出我们是基督徒。

基督是圣洁的化身,却不曾以圣洁作门徒为世人识别的标记,祂一生克己,甚至无枕首之地(参阅玛8:20),恒常祈祷、禁食(参阅玛4:2),却未对门徒如此说:「你之所以被我拣选,皆因你们不是贪吃贪喝的人。」

基督一生的圣洁,为当日的社会是迎面的一记耳光,(为每一世代均是如此,因为每个世代的社会都如此腐败。)祂的克己对那些夜夜笙歌,饱到呕吐仍要继续吃喝的人,真是如芒刺背,就如圣保禄所说:「他们的天主是肚腹。」(参阅斐3:19)


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主的谦逊,为那些只顾自己的人更是当头棒喝,在罗马那些现已倒塌的拱门下,昔日曾有无数的君王将领凯旋经过,看他们是多么虚荣骄傲,不可一世!但过拱门时,他们也要微微俯首,因怕他们的帽顶会擦到拱门顶呢!但耶稣基督纵使是如此谦卑,却不曾叫门徒说:「世人将因你们的谦逊,认出你们是我的门徒。」

我想你们明白,就算两千年后,主爱的诫命仍是万古常新,这诫命有如一封介绍信,证明我们是天主的儿女。自我当神父开始,我就不断讲这诫命,但可惜对许多人而言,这诫命真是新的,因为他们从未实践过,说起来真令人遗憾,但事实就是如此。不过默西亚的话,却再清晰不过:「因你们彼此相亲相爱,你们会被认出。」为此,我觉得我要时常提醒你们,前面我主说的话。圣保禄更说:「你们要彼此担待,那你们就是满全基督的法律。」(迦6:2)试想你曾浪费的时间,以及你曾借用的种种借口,又想想你周围的弟兄朋友,他们是怎样超时工作!那你得暗中帮他们一把,带着宽仁的微笑,你可不要让他们察觉到你为他们做了什么,如此一来,他们也不会向你道谢,因你若在暗中行善,别人是不易察觉的。

那些糊涂的童女,拿着没有油的灯才可怜,她们可能会说自己没有一刻是闲着的;而那些在市场的工人到头来也整天一事无成,因为觉得没有责任去服务。就算主从第一时辰迫切地召唤他们,也于事无补。所以当主召唤我们去服务,让我们应允祂,为了爱的缘故忍受「整天受苦受热」(玛20:12),因为在爱中,负担已不再是负担,受苦也再不是受苦。


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现在,让我们看看那家主的比喻,「起身到远方去,他叫了仆人来,分给他们自己的财产,叫他们去做生意。」(玛25:14)每个仆人所得的都不同。我想讲那个分得一个「塔冷通」的仆人,他就像爱把自己的蛋埋在别人巢里的布壳鸟,在地里挖了个洞,埋藏了主人给他的钱币(玛25:18)。

这放弃了经营生意工具的人,可以做些什么?他只是不负责任地拣了条易走的路,「主人回来时,就把那个钱币交回他好了。」他埋了钱币后,终日无所事事,日复一日,年复一年,甚至一生一世!而其他仆人却努力经营,忠心耿耿,要把多于收受的交回主人手里,因为主人有权赚得利润,而主人也曾说得明明白白:「你们拿去做生意,直到我回来。negotiamini dum venio.」(路19:13)你看这仆人,根本没有做生意,他的一生毫无用处!


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如果,一个人以打发天主给我们珍贵如宝藏的时间为务,那真是羞耻!这简直是罪无可恕,请不要以「我只有一个钱币(天赋)为借口,因而什么也不做,因为就算只有一种天赋,也可发挥至令人赞赏的地步。」(注三)一个人从天主得了一些或好些天赋,但却未能利用去服务他人及社会,就像比喻中的仆人连一些生意都不做,岂不令人叹息!

一个基督徒如果在世时,以打发时间为务,那他就有「自绝天堂之路」的危机,因他会因为自私的缘故,凡事答应了不做,或借故逃避,或对人事漠不关心。一个爱天主的人,却会把自己奉献出来,去服务基督,凡事不会斤斤计较,不会为了自己的健康、名誉、事业的好处去做事。


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很多人想到的、挂在唇边的均是:「我的……我的……」这真是要不得的态度。圣热罗尼莫曾说:「很多人恰好就合了圣经所说:为罪过寻借口(圣咏140:4)。这些人又骄傲、又懒惰,凡事漫不经心。」(注四)

骄傲使人凡事只想自己,它会使人一事无成,打消了人想为天主工作的意愿,使人以打发时间为务。至于你,请勿失去你的干劲,也勿让自私的念头得逞。你以为你的生命只为自己吗?凭着爱,你的生命原是为天主、为所有人的好处。

重新掘出你埋藏了的天赋吧!使它发挥,结出果实,那你就会尝到那不属于这世界的生意的喜乐。就算得到的成果不受世人赞赏,也不打紧,最重要的是:把我们自己及我们所有的全部拿出来,努力使我们的天赋结出果实,时常尽力结出好的果实。

天主可能只给我们一年的时间,去为祂服务,不是两年也不是五年。所以集中在刚开始的这一年,把它奉献给天主,不要埋藏了它,就让这成为新一年的决策罢!


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「从前,有一个家主培植了一个葡萄园,周围围上篱笆,园内掘了一个榨酒池,筑了一个守望台,把它租给园户,他遂出外离开了本国。 」(玛21:33)我想邀请你们一起默想这比喻的教训,这比喻一向被视作讲天主选民的命运,重点是指出人对天主大爱的回应是不忠信及忘恩负义。

我特别想强调「他离开了本国」这一句,我认为,基督徒千万不可以放弃天主把我们置于其中的葡萄园,我们必须在园内辛勤耕耘,当一天的工作结束后,就在守望台里歇息。但如果我们好逸恶劳,那就像是对耶稣说:「看时间是我们的,不是你的,我不想绑死自己,去看顾你的葡萄园。」


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我们的主给了我们作葡萄园工人这份大礼,让我们在园里工作,彼此合作,为人提供食物,这园子就是我们和耶稣每天一起工作的地方,协助祂进行救赎的工作的地方(参阅哥1:24)。

让我坚持地说:你认为时间是你的吗?你错了,你的时间是为天主的!可能你从未有过如此自私的念头,但我怕你对上主的信心会动摇。如你有此念头,天主会要求你:忠于你的承诺、克服骄傲、控制你过份的想像力、不要肤浅、不要逃避、不要放弃。

那些在市场的工人,有整天的时间闲着;那埋藏了自己天赋的人,只想打发时间;那些原本应在葡萄园工作的人,离开了工作的地方,他们对主人交付他们的工作,跟本没有感觉,没有看到自己是天主的工具,进而和天主共同合作祂救赎的工程,没有为了救赎灵魂,而欢欣地奉献自己整个的生命。


50

玛窦告诉我们,有一天耶稣从伯达尼回来(参阅玛21:18),沿途觉得饿了,每读到这里,我都会被主的榜样深深感动。特别当我看到主耶稣真天主又真人,但却教我们如何利用自己的弱点,卑微全然地奉献给天父,而天父也会欣然接纳我们的祭献。

主耶稣饿了,宇宙的造物主,竟然经历饥饿的滋味!主,多谢你,你让圣史把这细微之处也写进了圣经之内,好让我们更爱你,更多默想你奥妙的人性!真天主又真人Perfectus Deus, perfectus homo(注五),祂有着你我一样的血肉之躯!


51

耶稣工作了一天后,出发上路,所以感到饿了,远远看到一棵枝叶茂盛的无花果树,祂遂走近树旁,马尔谷说:「不是无花果的时节。」(谷11:13)但我主仍走近去找果子,虽然知道并不是结果的时节,当看到枝叶茂盛的果树,并无结果实,耶稣于是说:「永远再没有人吃你的果子!」 (谷11:14)

多么难听的话语,门徒们听了,有何感想?特别是这话出自天主的智慧?耶稣咀咒无花果树,因为它徒有枝叶茂密的外表,但却没有果实。让我们紧记着这教训;世上没有不结果实的借口,有人会说:「我懂的东西太少……但这不是借口,其他理由也不行,例如:我不舒服,我没有天份,环境不对劲……。」这些都不是借口,一个徒有门徒外表,表面好像过着丰盛的生活,但却没有诚意去结果实的人,真是可怜,他好像能善用时间,忙这忙那,好像很有组织能力,好像有许多解决问题的新方法,但旁人却看不到他努力的成果,也没有人因他的工作而得到属灵的益处。

让我们祈求主帮助我们,成为结果实的人。因为,很多人看上去好像茂盛的无花果树,徒有枝叶!许多人看到茂盛的枝叶,都会趋前来找果子,因为他们饿了,渴望找到天主,我们不要忘记自己有满足所需的途径;我们有足够的教义和天主的恩宠,虽然我们万分不配。


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我想再提醒你们,我们的时间无多了tempus breve est(格前7:29),因为在世的生命是短促的。还有,正因我们有途径,我们便应好好利用天主给我们的机会。从主进入世界开始,「在悦纳的时候,在救恩的时日。」(格后6:2)我们的工作便要开始。希望天主永不会借耶肋米亚先知的话,谴责我们:「天空的鹤鸟也知道自己的时令,斑鸠燕子和雁都固守自己的归期,但我的人民却不知道上主的法律。 」(耶8:7)

世上并没有凶日,所有的日子都是侍奉天主的吉日,所谓凶日,是人因缺乏信德,懒惰沉迷不为天主工作,或不和天主合作。 「我必要时时赞美上主。」(咏33:2)时间是宝藏,但它从我们指缝间流逝一如溪水流过石头。明天马上将是逝去的昨天,人生苦短,但为了爱主,就算在这短短的人生我们能够做的可真不少!

借口不会带来好处,主对我们已是万分慷慨,通过比喻祂耐心地教导我们,就像对斐理伯一样,祂会问我们:「这么长久的时间,我和你们在一起,而你还不认识我吗?」(若14:9)是努力工作的时候了,每一天、每一刻都乐意欢喜地挑起我们的担子「整天受苦受热。」(玛20:12)


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我想路加福音第二章可帮我们结束今天的反省。在那一章里的耶稣是个小孩,圣母和若瑟在回耶路撒冷的途中,不见了耶稣,他们的心里是多么难受!但当他们找到了祂,见祂在经师中讲道,又是何等欢喜,但请注意耶稣对祂母亲的答话:「你们为什么寻找我?」(路2:49)这话不是太硬太刺耳了吗?

他们当然要找祂。那些曾失去耶稣,但再次寻着祂的人会明白祂所说的:「……你们不知道,我必须在我父亲那里吗?」(路2:49)你们不知道,我的时间全是为了天父的吗?


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我们每天祈祷的果实是要相信:人生的旅程,不论何时何地都应是为天主的,那是一份荣耀的宝藏,天国的预尝,奇妙的礼物,让我们可以负责任地运用处理,为了天主,为了其他人的好处。无论在任何处境,我们都可以圣化自己的职业、工作、家庭生活、社交生活,就算一些看来只有世俗价值的东西也不例外。

二十六岁那年,我看到在主业团中侍奉天主的深义,我求主赐我八十岁长者的成熟,我求主使我年纪大些,好让我知道应如何善用每一分每一秒去服务主。天主自会懂得怎样给我们这些宝藏,时候会到,届时你和我会说:「我比年老的人更智慧,因为我恪守你的律例。」(咏118:100)年轻并不代表年少不懂事,就像白发未必意味明智一样。

让我们一起到圣母面前,基督的母亲,你曾看着耶稣成长,亦看祂如何善用在世的时间。我们的母亲,请为我们善度生命、好好服务教会及人类祈求。我的母亲,请教我聆听我内心深处,时常警醒自己,时间非属于我们,因为它属于我们的天父。

备注

注一:圣额我略《福音讲道》38, 11(PL 76, 1289)

注二:圣热罗尼莫《玛窦福音评论》3, 20(PL26, 147)

注三:圣金口若望《玛窦福音讲道》78, 3(PG 58, 714)

注四:圣热罗尼莫《玛窦福音评论》4, 25(PL 26, 195)

注五:象征汇编《亚大纳削信经》


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