因此，在缅怀基督之死的同时，我们自然会以诚恳之心检讨自己的日常生活，并认真对待我们宣誓的信德。圣周不应只是一种「宗教的幕间休息」，不应是从俗务琐事纠缠纷扰的生活中抽出来的片暇。圣周应是加深认识天主圣爱的时机，好使我们能通过自己的言行，把天主的爱显示给他人。

不过我主对此定下了一些条件。我们不能忽略祂的一个宣言，圣路加为我们作下了纪录：「如果谁来就我，而不恼恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的生命，不能做我的门徒。」这可是严厉的话。固然，「恼恨」在汉语中的涵义，并不恰当表达耶稣说的意义，但祂确实用了很强烈的措辞，因为祂的意思并不只是「爱得少些」，就如有些人想冲淡原语的涵义而这般诠释的。这强烈措辞所包含的份量，并不在于暗示一种消极的态度，或者毫无恻隐之心的态度，因为作此严峻措辞的耶稣，正是那命令我们爱人如己的耶稣，正是那为人类而捐躯殒命的耶稣。祂的话无非是表示，在对待爱天主的问题上，绝不能半心半意。基督的话可以译作：「爱得更多，爱得更好。」祂的意思是说自私的或部份的爱是不够的。我们必须以天主之爱爱人。

这便是关键。耶稣还说，我们必须恨自己的生命，自己的灵魂。这是祂所要求于我们的。我们若是浅薄自私，只顾自己个人的享受，只求他人甚或整个世界围绕着我们的小我旋转，就没有权利自命为基督徒，或以基督的门徒自诩。我们必须真实地交出自我，不可只用口舌，而要用行动和事实。对天主的爱，号召我们背起十字架来，肩负起人性的重担。它导引我们在工作和生活的各种境遇中，执行圣父旨意，执行祂的清晰的仁爱的计划。在我们方才读到的那段福音中，耶稣继续说道：「不论谁，若不背着自己的十字架，在我后面走，不能做我的门徒。」

让我们接受天主的圣意，不须畏惧，立定志向按照信德的教导和要求，建立自己的生活。可以断言这样做必会有斗争，困难和痛苦，但是我们若能真正坚持信德，就绝不会有丧失天主宠爱之感。在悲痛忧苦，甚至诋毁中伤之中，我们会有一种喜乐，敦促我们博爱众人，帮助他人分享我们的超性喜乐。