弥撒圣祭，把我们面对面地带到信德的中心奥迹之一，因为它是至圣圣三给予教会的恩赐。为此缘故，我们可以认为弥撒是基督徒精神生活的中心与根源。

弥撒是全部圣事的目的。我们的圣宠生活，由圣洗圣事而产生，由坚振圣事而增益巩固，在弥撒中得到茁壮成长，臻于圆满。耶路撒冷的圣圣济利禄写道：「当我们参与感恩祭时，天主圣神的神化行动，使我们变成精神化。祂不仅像在圣洗圣事中那样，使我们分享基督生命，而且使我们变成肖似基督，把我们同基督的完备成全化成一体。」

这圣神的灌注，把我们同基督结合起来，使我们承认自己是天主的儿女。护卫者即是爱。祂教导我们生活要充满爱德，从而「使他们完全合而为一」Consummati in Unum ，使我们在人间，也能像圣体在我们中间一样，如圣奥思定所说：成为「团结的标志，爱的联系。」

我这样讲并非奇语惊人，有些基督徒对弥撒圣祭的观念非常欠缺。对于他们，弥撒不过是一种单纯外表的仪式，若不是社会风俗的话。这是由于人类可悲的心灵，竟能把天主的奇恩视为常规。在弥撒中，在我们此刻举行的弥撒中，我再讲一遍，至圣天主圣三特别地亲临参与。为了相称于这伟大的圣爱，我们理应完全自献，完全献出自己的肉体和灵魂。我们聆听天主，向天主谈心，瞻仰天主，品尝天主的甘饴。言辞不足以传情达意时，就引吭高歌；催迫唇舌，向全人类宣讲上主的伟大，Pange, Lingua！