至圣圣三对人的爱，因圣体而卓绝地永留人间。许多年前，我们从教理问答中学到，圣体可谓圣祭，亦可谓圣事。同时学到，圣体圣事同时存在于恭领圣体与祭台宝柜或圣体柜中。教会还设立了另一纪念圣体奥迹的庆日，纪念在普世圣体柜中的基督圣体，即基督圣体节(Corpus Christi)。今天，圣周四，我们在弥撒圣祭与恭领圣体中，同时敬礼圣体为我们的祭献与我们的神粮。

我正在向你们谈至圣天主圣三对人的爱。然而，有什么比弥撒更能说明这一点的呢？天主圣三在弥撒圣祭中共同一致行动。因此我喜欢重复集祷经，奉献经和领圣体后经的结束语。我们向天主圣父祈求：「以上所求是靠你的圣子，我们的主，耶稣基督，祂和你及圣神，永生永王。阿们。」

在弥撒中，我们持续地向天主圣父祈祷。司铎代表永恒大司祭耶稣基督，而基督同时又是这圣祭所奉献的牺牲。圣神的行动，虽以神秘的方式进行，但确实临在于弥撒中。圣若望‧达马辛说道：「依靠圣神的德能，面饼转化成为基督。」

圣神的行动，清楚地表现于司铎呼求天主祝福献礼之时：「全能永生的圣化者天主，请来祝福这为光荣你的圣名而准备的祭献。」——这全燔祭将给天主圣名应有的光荣。我们所祈求的圣化之功，即归功于圣父和圣子派遣给我们的那位护卫者。在领圣体前，当我们说：「主耶稣基督……祢遵照圣父的旨意，在圣神合作下，借祢的死亡，使世界获得生命……。」之时，我们也承认了圣神在此圣祭中行动的临在。