但是请注意，天主没有说：「为了换取你的心，我将给你一个纯精神的意志。」没有。祂给了我们一颗心，一颗人心，与基督的心一模一样。我并没有一颗心专门爱天主，另一颗心专门爱人。我用同一颗心来爱基督，爱圣父，爱圣神，爱圣母，爱我的父母亲友。我愿不厌其烦永远反覆强调这一点：我们必须有十足的人性，否则不能分享天主性。

人性的爱，我们在世上经验的爱，只要是真正诚挚的，便会帮助我们尝到天主圣爱的滋味。我们在天主内享受的爱，以及在天堂上享见「万物之中的万有」的天主，究竟是怎样的福乐，便可从箇中领略一二。如果我们开始领略天主的爱，便会情不自禁地越来越富有同情心，越来越慷慨大度，越来越全心全意地献身服务。

我们应当施舍自己所领受的，教授自己所学习的。简单平易，不骄不矜，帮助他人分享天主圣爱的知识。当你们执行任务，在社会上工作时，你们人人都可以把各自的职务，转化成真正的服务。你们的工作，应该精益求精，关心他人的需要，充分利用科技文化方面的先进成果。如此工作，只要动机是忘我无私，舍己为人，充满基督徒生活的精神，便能发挥极为重要的作用，大有益于整个人类。

通过你们的工作，通过整个人际关系的网络，你们应当展示基督的爱德及其在友谊，谅解，友爱与和平等方面的具体表现。正如基督遍游巴勒斯坦「施恩行善」 ，你们也该在家庭，社会，工作岗位，文娱场合，散播和平。这是天国临于你们心中的最好证据。正如圣若望所写的：「我们知道，我们已出死入生了，因为我们爱弟兄们。」

但是，没有人能够实行这种爱，除非先到耶稣圣心这所学校去受教育。我们只要默观瞻仰耶稣圣心，就必能把自己的心从嫉恨冷淡中解放出来。只有如此，我们才会体谅他人的疾苦，并作出基督式的反应。

你们可记得圣路加所描绘的，耶稣到达纳因城的景象吗？耶稣再一次穿街越巷，迎向人群去会合他们。祂本来可以径自走过，或是让他们来请祂。但是祂没有这样做。祂径自采取主动，因为祂被一个寡妇的哀伤所感动。她刚刚丧失了她所有的一切，她的儿子。

圣史解释说耶稣受了感动。甚至像在拉匝肋墓前那样，祂还流了感动的泪。耶稣从来没有，也永远不会对发自挚爱的哀伤无动于衷。看到子女与父母生离死别，祂痛如身受。祂克服死亡，正是为了给予生命，使相爱的人破镜重圆。但在同时，祂要求我们首先接受天主圣爱至高无上的地位。只有天主圣爱，才能激发真正的基督徒生活。

基督知道周围的人群对那奇迹必会肃然起敬，传遍乡里。但祂不愿故作姿态，哗众取宠。祂只是被那妇人的哀伤所感动，情不自禁地前去安慰她。所以祂走上前去，对她说：「不要哭了。」 言外似乎说：「我不要看妳哭。我到世上来是传播喜乐与和平的。」于是接踵而来的便是奇迹，是基督真天主权能的标志。但首先来的是祂的同情心，是基督真人仁爱之心的明征。