身悬十字架上，心中漾溢着爱人之情的耶稣，是一篇语言无法表达的雄辩的证词，指出人的崇高价值。人，人的幸福，人的生命，竟如此重要，甚至天主圣子不惜牺牲自己来救赎和濯净他们，把他们复活起来。有一位默观者对此而感慨地问道：「谁能不热爱这颗重创之心呢﹖面对此心纯爱，谁能不以爱还爱，以心体心呢﹖人非草木，孰能无情，我们岂有不以爱报爱之理﹖我们要拥抱这位遍体鳞伤的亲人，祂的手足被亵渎神明的恶人钉穿。我们要偎依在祂怀中，偎依在祂心头，虔诚祈祷，使我们能无愧于同祂心心相印，也被长矛刺伤，因为我们的心还是硬如铁石，拒不悔改。」

这些思想，柔情和谈话，是热爱耶稣的人灵从一开始便向祂奉献了。但是，我们若要懂得这语言，懂得人心，懂得基督之心与天主圣爱，我们就必须有信德和谦德。我们需要有促使圣奥思定写出此语的信德与谦德：「主啊，我们是为了祢而受造，除非安息在祢内，我们的心将得不到安宁。(CCC)」

人若无谦德，便会恬然以天主自居，却不按基督遵行的天主之道行事，不会说：「拿去吃，这就是我的身体。」 骄傲者把天主的伟大，限于庸人的框框里。于是乎理性，冷酷盲目的理性，在人妄想把一切事物纳入其个人狭隘经验范畴内的企图中，蜕变为非理性；变得截然不同于有信德者的思想，甚至不同于头脑清醒，通情达理者的思想。超人的真理因此衰竭，人心被一层硬壳禁锢，变得麻木不仁，失去响应圣神感召的能力。若不是天主仁慈的神力，突破我们罪恶的壁垒，我们有限的理智真会丧失殆尽。「我还要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一种新的精神，从你们的肉身内取去铁石的心，给你们换上一颗血肉的心。」 唯有天主的帮助，才能使灵魂重见光明，一听到圣经的许诺便充满喜乐。

「我知道我对你们所怀的计划，是和平而不是灾祸的计划。」这是天主借先知耶肋米亚所作的许诺。礼仪把这话配合到耶稣身上，因为在祂身上，我们清楚看到，天主确实是这样爱我们的。祂并不是来审判我们，并不是来控诉我们的卑鄙恶劣。祂是来拯救我们，宽赦我们，给我们和平与喜乐。如果我们真能意识到天主恩待祂儿女的盛情，我们的心必会幡然改变。我们看到一片崭新的天地，在我们前方展开，纵横深远，光华灿烂。