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关于“内在生活”的主题,《犁痕》中 ,一共有24个点

最近人,首先听到贴心话。因此,亲近天主,一心圣人。

内修生活衣裳,作福音谈到婚礼服。衣裳,所有好习惯,所有热心善功织成的。这些好习惯善功,根根丝缕,一起,使衣裳牢固经穿。因此,正如扯破衣裳,尽管其余部份材料完好,还是退货的。如果祈祷,工作,但是没有补赎精神(或是来:补赎精神,祈祷,工作),那么,内修生活,可以完整的。

什么时候明白:出路,认真修德成圣呢?

冒昧,快快下定决心,认真待天主吧。轻浮易变作风,整顿整顿,恐怕晚会变成亵渎天主可悲愚弄。

时,自己格坏流露出来,而且,场合,无理严酷姿态表现出来。还有时候,心灵准备,好头脑准备,使心灵头脑,成为圣圣三相称居所。结果,总是疏远耶稣告终。耶稣,认识很少。

这样下去,生活。

Iesus Christus, perfectus Deus, perfectus Homo──耶稣基督,真天主,真人。

许多基督徒,他们追随基督,对祂天主性,大为惊羡;对祂真人,二净。尽管他们那些虔诚外表,实行超性德行。因为他们没有努力修养人性德行。

个人圣德,一切问题关键。由于这个缘故,圣人们总是充满平安、刚毅、喜乐、安全。

之前,你们没有了解我们基督徒,其余人类所传讯息:即内修生活隐藏奇妙。

现在他们眼前的,美妙世界啊!

发现多少事物啊!时,想:已经看到一切,知道一切。时间之后,双手触摸天主特有独一无二无尽宝藏。祂会时刻不断显示崭新事物,只要怀爱心,体贴敏感地心换心。时,恍然大悟:原来不过刚刚开始。因为圣德,就是天主同化。我们所同化天主,无限的,取之不尽,的。

天主事理,靠爱,靠学习。

因此,工作,务必学习,务必忍疾苦,务必保持简朴自制──一切加以贯彻。

这里条,可以作为每日省察项目:钟点时间白白过去,没有主圣父交谈过?交谈时,怀一颗孺子爱心? ──做到的!

我们绝不欺骗自己。天主不虚无缥缈,天主不天外,我们创造出来,不管了。天主外出主人。尽管我们感官感触祂,但是,存在,我们感触目击现实世界,更千真万确。天主这里,我们一起,祂确在,活着的。我们,听着我们,指引我们;而且,祂洞察我们琐细行为,隐蔽思念。

我们相信─然而我们生活无视于存在,我们祂既思念,谈话;不服从祂,努力控制自己私欲偏情;表示我们爱心,赔补自己过失……。

难道我们这样死信德继续活下去吗?

如果天主临意识,那么,许多起来「不挽救」事情,救药。

耶稣时刻刻我们说话。谈及耶稣,便马认出:道路,真理生命有福人灵,有福的。

十分白:我们没有幸福时候,因为我们缺乏随祂决心。

感觉基督亲密万分。于是,认识到:应该祂去一切事情。

主,近些!成为良友,倾心信赖者,指引者。

告诉我:意识到,扎根天主内。好,那么亲近兄弟们。

过去,没有找到天主时候,为了洞悉万事万物,眼睛一生,现在起,为了能够一起看清真正关心事物,干净明晰眼光吧!

生活,便任何逆境中,自发地主求助,如同血液自然涌向伤口那样。

「这身体……」,耶稣,隐藏面饼象下,甘作牺牲。祂,这里,肉体,鲜血,灵魂,以及天主性。祂,当年多默指探圣伤耶稣。

然而,如此频繁合下,你,竟然熟人见面时招呼礼节没有,敬意过门不入,扬长而去。

信德,差得多!

假若朋友,为了争取自由监狱,难道设法探望他,谈谈,礼品,安慰安慰他,表示友情温暖吗?说,假若同囚犯进行晤谈,带来禳灾造福好处,难道放弃吗?进一步说,假若朋友,父亲,或者,兄弟,那么怎样呢?

稣为了我们圣体面饼内,陪伴身旁,支持我们,引导我们。爱,相酬。

我们怎能拜望圣体,即使片刻好,去问候祂,表示我们儿女孝爱之心,兄弟手足之爱呢?

设想这样情景:上士,年轻少尉,看到新兵走近,仪表非凡,品格高超,远胜于官长。但是,新兵行礼,他们还是照章办事,行礼如仪。

一下这个比:基督,真天主,真人,祂为钉死十字上,祂赐一切需要东西,现在圣堂圣龛中,走来。呢,旁走开,祂看一眼。

开始圣体了,说:「我变得痴心般那盏圣体灯。」听到了,惊讶。

忘记说:「耶稣,你」,至少神领圣体,赔补祂要我们在,受到亵渎轻慢。