你若想看看，按照时髦事物来做人行事的原则，真多么可笑，只须翻开老照片看一看。

我为你节录一段友人的来信如下：

「我对福音教导的谦虚着了迷。不过，我厌恶某些教友遇事退缩的胆小怕事，厌恶他们缺乏为公益服务的热心。他们的作风，损害了教会的信誉。那个无神论作家写道：基督信徒的道德观是奴役的道德观。言下所指的，一定就是这一类教友。」

其实，我们是仆人──被擢升到天主儿女地位的仆人。既然成为天主的儿女，就不该再在私欲偏情的奴役下行事了。

在人的事务上，别人的看法，也可能正确。他们跟你一样，对同一个问题作观察，但是从不同的观点出发。在不同的光芒照射下，自然产生不同的阴影，不同的轮廓。

只有在信仰和道德问题上，只有一个不容争议的准则：这就是我们的慈母圣教会。

你的基督徒圣召，要求你生活在天主内，同时，又要求你关心世界的事物：客观地，恰如其份的使用它们──把它们归还给造物主天主。

你必须警愓防止的一个根本性错误，是这种谬论：认为当前时代环境中高尚与正当的习俗与需要，不能与耶稣基督道德训导的圣善协调一致，相辅相成。

请注意：我特别具体指明：所涉及的习俗与需要，应当是「高尚与正当」的。如果不是，那就根本没有权利让人们采纳。

你谈到道德和信仰问题时，声称你是个独立的天主教友，使我大惑不解。

你对谁闹独立呢？这样的假独立，其实等于背离基督的道路。

有人根据自己可悲的经验而说，你在世俗之中生活和工作，不可能守好贞洁，这种论调真令人难过。

如果他们持着这种不合逻辑的推理的话，那么，在有人冒犯他们的双亲，冒犯他们的兄弟或姊妹，冒犯他们的妻子或丈夫时，他们就不应该感觉难受。