你疑神疑鬼，对人缺乏信任的作风，在自己周围创造了一层人为的虚伪气氛。因为你说起话来，让人产生一种印象，感觉你是在下棋：每说一个字，都要超前考虑四步。

请注意：福音对经师和法利塞人小心翼翼，假仁假义的描述，就谈到他们向耶稣提问题时，怎样在提问中歪曲耶稣的言论──ut caperent eum in sermone 务必远避这种行径。

如果你一听到真理就心烦，那么……你何必询问呢？

或许，你是想叫人家用你自己的「真理」来答覆，好让你心安理得，名正言顺地将错就错，继续错下去。对不对？

他伤心地说：「这些人没有基督的思想，只有基督的面具。」所以，他们缺乏基督徒的判断力，不能掌握真理，不能结出果实，其原因正在于此。

我们身为天主的儿子，务必牢记主所说的话：「谁听从你们，就是听从我……」因此，我们必须努力肖似基督，绝不做丑化祂形象的人。

伪善者的生活，总会被伪善导致叫苦连天，怨气冲天的克己刻苦。

黑落德说：「去仔细打听那婴儿的下落。等你们找到祂，就给我带个音讯来，好让我也去朝拜祂。」面对这种建议，让我们祈求圣神保佑，使我们不致落入貌似善意者设下的「保护」或「封官许愿」的圈套。

只要我们像贤士们那样：追求真理，说真心话，我们就不会缺少圣神护慰的光明。

有没有人因为你把事理说得清楚分明，而感到不高兴的？

他们或许是过着一种良心不安的生活，因此需要用这种方式来掩盖。

你应当继续照样做下去，好帮助他们改正。

只要你继续恶意歪曲你邻人的意念，你就没有权利要求别人对你应当抱谅解的态度。

你不断高谈阔论有必要变革和改造。好，就改造你自己吧，因为你大有必要进行改造。而且，如此一来，你就会已经开始进行改革了。

在此同时，我对你所作的改革宣言，还是不会存多大信心的。

有些人伪善的程度如此严重，以致当别人把他们自己嘴里流露出来的话，原本照搬地重复时，他们听到了也会心有惊悸。

你忙得如此不可开交，似乎钻到邻人的生活深处去探听究竟，就是你唯一关心的大事。最后，你终于碰上了一位善意而有魄力的正人君子，让你栽了个跟斗，把你从邪道上挡住了去路。而你呢，却公然大发牢骚，倒好像是他得罪了你。

你的不知羞耻，是非不分的良心竟然到了这般地步……，而符合这种状况的，还大有人在。

在一步走棋之中，你企图既夺得正当舆论的「诚实」，又盗用反面舆论卑鄙可耻的「优势」……。

这手法，在任何语言中，都叫做：两面三刀。

他们多好啊！他们竟然准备「宽恕」只配赞美的好事。