上面这段离题的话，它的唯一宗旨，是要强调一个中心真理，即请君牢记基督徒的生活，唯有在天主内方有意义。人生于世，不是仅仅为了建设一座地上乐园。我们生在世上，是为了更高超的目标，即进入同天主本身的共融。耶稣并未许给我们过一个逍遥安逸的生活，或尘世间的丰功伟业，祂所许给我们的，是在我们人生征途结束时，等候着我们的天主圣父的家宅。

苦难节礼仪有一曲美妙的颂歌，忠诚的十字架(Crux fidelis)(REF:礼书)。它邀请我们歌颂庆祝我主光荣的斗争，十字架的胜利，基督光辉的凯旋。宇宙的救赎主牺牲了，凯旋了。万物之主天主，并没有用武力，或其门徒们现世的权力，却唯独以其无限圣爱的卓绝崇高，来显示祂的临在。

上主没有摧毁人的自由。而赋予我们自由的，恰恰正是天主。因此，祂绝不强求我们服从。祂要我们从心灵深处，作出自己的决定。祂要基督徒度这样的生活，尽管我们的软弱、过失和失败，同我们接触的人，会从我们行为中，觉察到加尔瓦略山巅圣爱奇剧的回响。我们所有的一切都来自天主。祂要我们成为调味的盐，成为带给世人福音的光，让世人都知道天主是一位无限慈爱的父亲。基督徒是世界之盐，世界之光，并不是因为他征服凯旋，而是因为他为天主的圣爱作见证。他若不能调味，便不成其为盐。他若看不到自己生活的目的，不能以言行为耶稣作见证，便不成其为光。

我们若让基督在心灵中统治，就不会变得专断独行，唯我独尊。相反，会甘心为众人服务。我多么爱「服务」这个词语！为我的君王服务，并通过祂为一切因祂圣血而得到救赎的人们服务。但愿基督徒都能懂得怎样服务，因为唯有通过服务我们才能认识和热爱基督，并使他人认识和热爱基督。我们如何把基督介绍给人灵呢？用我们的好榜样。借为基督作出真心诚意的服务，我们便在一举一动中成为祂的见证，因为祂是我们整个生命之主，是我们生存的唯一而终极的原由。我们一旦作出这样的服务的见证，便能用言教来开导别人了。基督本人就是这般做的。「祂所行所教」 ，祂先用行动的身教，再用天主的言教。

我们若要为基督而服务众人，就应当深通人情。我们的生活若是不近人情，天主便无从在我们生活的基础上建造经营。因为天主通常不会在杂乱无章，自私自利或空虚浮泛的基础上进行建树。我们必须谅解众人，必须与众人和睦相处，必须宽恕原谅所有的人。我们切不可指非义为义，切不可指得罪天主为不得罪天主，切不可指邪为正。面对邪恶的挑战，我们绝不以恶报恶，却要以真理善行相报，把邪恶淹没于淼淼浩瀚的良善中。此即基督在我们以及在我们周围人们心灵中的统治之道。

某些人自己心中无天主之爱，却想在世界上建立和平。这怎么可能建立和平呢？基督的和平，即是基督神国的和平，而我主的神国是以修德成圣的愿望，接受圣宠的虚心，伸张正义的努力与天主圣爱的倾注为基础的。

这是办得到的；这不是幻想；只要我们决定心怀天主之爱！我主手足被钉高悬于十字架上而救赎了世界，修复了天主与人类之间的和平。耶稣提醒我们说：「至于我，当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。」 祂是在说：如果你们时时刻刻善尽本份，事不分巨细，一概克勤克勉，你们便是把我奉作一切人类活动的中心，我便会吸引万有来归向我。我的神国便会在你们中间实现！

我主还是要我们拯救人类与整个受造界——拯救我们的这个世界，这个美好的世界，因为它原是天主造化的大好世界。当初亚当的罪，人类骄傲的罪，破坏了受造万物天赋的神圣和谐。但是天主圣父在时间满全时，派遣了祂的唯一圣子，借圣神的德能，从童贞玛利亚取得人身，降生成人，重建和平。人类因此从罪恶中被救赎出来，「使我们获得义子的地位」 ，得以分享天主的亲密生活。于是新人类，天主新领嗣的子女 ，得以把整个宇宙从紊乱失调中解放出来，在基督内修复万有，如与天主言归于好。

实现基督的神国，消灭仇恨暴行，使普世全球沐浴于仁爱的甘脂灵膏中，乃是基督向我们发出的号召，乃是我们的使徒工作，乃是我们心头殚精竭虑的宿愿。让我们恳求我们的君王使我们在修复残破，挽救沦亡，整顿混乱，指引迷途皈正，重建万有和谐的神圣使命中，能够做到齐心协力，谦虚勤恳，热情激昂。

拥抱基督信仰即是志在继承基督在世的使命。我们人人应当成为alter Christus, ipse Christus：即成为另一基督，成为基督其人。唯有如此，我们方才能肩负起这个伟大而持久的任务，即从内部去圣化一切世俗结构，把救赎的酵母揉进一切世俗结构。

我向来不谈政治。我不赞成在俗的热心教友组织政治性的宗教运动。那样做是发神经病，不管动机是想把基督精神渗入人的一切活动也罢。我们所要做的，是把天主放进每一人的心坎里，不管他是谁。换言之，每一个基督徒，都应在各自的处境中，用自己的榜样和言语，为信仰作见证；而他的处境则取决于他在教会中，在社会生活中所处的地位，以及他所持续经历的各种事件。

单凭是人这一事实，基督徒就有充分权利生活在世界上。只要他让基督生活并统治在他心中，他就能感到，而且强烈地感到我主的救赎功能从他的所作所为中发挥出来；而且这与他的行业无关，与他的社会地位的「高」或「低」无关。因为人视为重大的成就，在天主眼中却分文不值；我们以为是微不足道或不甚了了的，在基督的标准中却可能是登峰造极的圣德与贡献。