现在，我们来聆听圣言，书信和福音——圣神发出的光。圣神借人口讲话，好让我们的理智领悟默想，好能巩固我们的意志，使我们身体力行的志愿取得实效。鉴于我们是一体的天主子民，「集合于父及子及圣神的一体中」 ，所以我们念信经，肯定申明我们信仰的团结一致。

接着便是奉献：人的饼与酒。非常微薄，但伴有祈祷：「主，我们怀着谦逊和痛悔的心情，今天在祢面前，举行祭祀，求祢悦纳。」再次提醒我们的卑微，提醒我们切盼涤净献礼的愿望：「我要洗涤我的双手……我热爱祢的宅邸的华美……。」

刚才，即在司铎洗手之后，司铎以全体参与礼者的名义，向至圣天主圣三祈祷——Suscipe, Sancta Trinitas——请接受我们为纪念基督的生活，祂的苦难，复活和升天，以及为光荣终身童贞玛利亚与所有圣人而作的奉献。

Orate, Fratres，司铎邀请参礼者祈祷，愿这奉献有效于所有人的得救，因为这祭献是你们的和我的，是整个教会的祭献。祈祷吧，兄弟们，尽管参礼的人可能并不多，尽管参礼的只有一人，尽管只有献祭的司铎本人，因为每一台弥撒，都是普世的祭献，都是每一部落，每一语言，每一民族的救赎。

通过诸圣相通功，所有基督徒，无不从举行的每一台弥撒中，取得圣宠，不管那台弥撒有成千上万的人参与，还是只有一个分心走意的辅祭小童在那里，不论怎样，在每一台弥撒中，上天与下土，联合上主的天使，齐声歌颂：圣，圣，圣……。

我与天使们一齐朝拜赞颂，毫无困难，因为我知道，当我举行弥撒圣祭时，他们都环绕在我的周围，一同朝拜至圣圣三。我知道童贞圣母也在那里，因为她与至圣圣三的亲密关系，因为她是基督的母亲，是基督圣体与圣血的母亲，是真天主真人耶稣基督的母亲。耶稣因圣神之功，丝毫不借人力而降孕于玛利亚的至圣之胎。在基督的血管内流着的是祂母亲的血，而基督的血即是加尔瓦略血祭和弥撒圣祭中所奉献的血。

今天是基督圣体圣血节。我们大家济济一堂，同来瞻仰我主对我们的深情挚爱。衪爱我们如此深挚，竟迫使祂隐身于圣体圣事永留人间。我们恍惚听到祂教诲大众说：「有个撒种的出去撒种；他撒种的时候，有的落在路旁，飞鸟来把它吃了。有的落在石头地里，那里没有多少土壤，因为所有土壤不深，即刻发了芽；但太阳一出来，就被晒焦；又因为没有根，就枯干了。有的落在荆棘中，荆棘长起来，便把它们窒息了。有的落在好地里，就结了实：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」

一幅多么生动逼真的景象！今天，播种的天主还在撒种。救世工程还在进行。我主要我们人人都参与其事。祂要基督徒打开一切通向天主圣爱的道路。祂召唤我们用言行广扬福音，直到天涯海角。祂要我们信友做教会与社会的双重公民，善尽本份，圣化日常工作，圣化自己身份的具体职责，成为另一基督。

我们爱这个世界，因为它是天主亲手创造的杰作。只要环顾四周，巡视世界，不难发现这个寓言所言属实。耶稣的话言必有效，能激发人灵精忠献身，为主服务。而为主献身服务者的生活言行，则改造了历史。连许多不认识我主的人，也不自觉地受到脱胎于基督教义的文化观念的薰陶感染。