列表 关于“基督君王”的主题,《基督刚经过》中 ,一共有2个点 179教会的礼仪年度即将结束,祭台上举行的圣祭再次向圣父献上牺牲的祭献——基督的祭献,正义仁爱和平的祭献,正如我们马上要念到的颂谢词所指出的。你们一想到我主神圣的人性,心灵顿时涌现无限喜乐。祂是一位有血肉之心的君王,一位有着我们同样的人心的君王。祂是宇宙万物的创造者,但对我们毫不作威作福,却默然出示伤痕,哀求我们稍给祂一些爱心。那么为什么还有这么多人不认识祂呢?为什么我们还听到那些无情冷酷的抗议:「我们不愿意这人为王统治我们」呢?世上亿万人都这样拒绝耶稣。或许他们拒绝的是祂的影子,因为他们不认识基督其人。他们从未瞻仰过祂的丰釆仪容,从未领教过祂的卓绝训导。这种可悲状况,令我痛心,真要向我主痛作补赎。当我听到那不休止的叫嚣时——多数表现为丑行多于恶语——真感到有必要大声高呼:「基督必须为王!」许多人不愿接受基督必将为王的真理。他们千方百计地反对祂:用他们处世理事待人接物的态度,用他们对待社会人文,道德风化,文化艺术的观点做法,来反对基督。甚至在教会本身内部!圣奥思定说:「我并不是指那些无聊之辈用口舌来亵渎基督,我是指还有很多人用他们的丑行来亵渎基督。」某些人甚至深恶痛绝「基督君王」一词。他们对这词汇大兴天真无知的责难之师,似乎基督的王祚竟能用政治术语来加以领略的。否则他们便干脆否认基督为王,因为一承认祂的王位,便涉及要接受祂的王法。王法嘛,那是接受不得的,哪怕就是美好的爱德律也不例外,因为他们拒绝向天主的爱伸出自己的手来。他们处心积虑只是为自己的私利钻营而已。多年来,我主催迫我重复着一个无声的呐喊:,「我愿服务(Serviam)!」让我们求祂加强我们的舍己为人的决心,忠心耿耿地响应祂的召唤,在日常生活中,随遇而安地服务,不矫柔造作,不大吹大擂。让我们从心底感谢祂。我们要以臣民和子女的身份向祂祈祷!我们嘴里将充满乳蜜。一谈到天主的神国便喜从中来。这个神国是自由之国,是基督为我们赢得的自由。182我们若让基督在心灵中统治,就不会变得专断独行,唯我独尊。相反,会甘心为众人服务。我多么爱「服务」这个词语!为我的君王服务,并通过祂为一切因祂圣血而得到救赎的人们服务。但愿基督徒都能懂得怎样服务,因为唯有通过服务我们才能认识和热爱基督,并使他人认识和热爱基督。我们如何把基督介绍给人灵呢?用我们的好榜样。借为基督作出真心诚意的服务,我们便在一举一动中成为祂的见证,因为祂是我们整个生命之主,是我们生存的唯一而终极的原由。我们一旦作出这样的服务的见证,便能用言教来开导别人了。基督本人就是这般做的。「祂所行所教」 ,祂先用行动的身教,再用天主的言教。我们若要为基督而服务众人,就应当深通人情。我们的生活若是不近人情,天主便无从在我们生活的基础上建造经营。因为天主通常不会在杂乱无章,自私自利或空虚浮泛的基础上进行建树。我们必须谅解众人,必须与众人和睦相处,必须宽恕原谅所有的人。我们切不可指非义为义,切不可指得罪天主为不得罪天主,切不可指邪为正。面对邪恶的挑战,我们绝不以恶报恶,却要以真理善行相报,把邪恶淹没于淼淼浩瀚的良善中。此即基督在我们以及在我们周围人们心灵中的统治之道。某些人自己心中无天主之爱,却想在世界上建立和平。这怎么可能建立和平呢?基督的和平,即是基督神国的和平,而我主的神国是以修德成圣的愿望,接受圣宠的虚心,伸张正义的努力与天主圣爱的倾注为基础的。点 179圣经引句路加福音 19, 14格林多前书 15, 25迦拉达书 4, 31点 182圣经引句宗徒大事录 1, 1罗马书 12, 21Document printed from https://escriva.org/zh-hans/book-subject/es-cristo-que-pasa/54229/ (2024年5月3日)