我概括地谈了些人性的美德，如你向天主祈求，你也会有更多的启发。现让我们谈一谈宽宏大量这美德。

宽宏大量的心可以容纳许多人，宽宏大量的人会突破自己、为人服务，大方的心和锱铢必较、刻薄、凡事为自己打算、为求己益而欺诈无关，一个宽宏大方的人自然会致力做有价值的事，不只是活着而是要奉献自己，他明白宽宏大方的最高表达是能把自己奉献给天主。

容我提醒大家；如你诚恳，以真我示人，如你谦逊、不自高自大、学习「真正肖似天主」，那你我无论在任何环境都会安全。我们会每战必胜，足以称为胜利者，而我们的胜利是天主爱的胜利；它带给灵魂平安、谅解及快乐。

谦逊催迫我们做大事；但却使我们紧记自己的不足，随着日子过去，更令我们了解自己的无助。圣盎博罗削曾说：「应毫不犹疑地承认你是仆人，有责任完成许多工作，但不要趾高气扬，因你是天主的子女。让我们承认自己得到恩宠，但不要忘了我们的本性，就算工作做得更出色，也不要冲昏了头脑，因你只做了应做的一份，太阳、月亮都按轨迹运行，天使也自有份内的工作。被选作外邦人工具的圣保禄也曾说：『我不配称为宗徒，因为我迫害过天主的教会。』（格前15：9）所以不要追求自我赞美。」^注四总而言之，我们的功德，真是可怜得微不足道。

「耶稣就站住说：『叫他过来！』群众中比较好心的人就叫那瞎子说：『放心！ 起来罢！祂叫你呢。』」（谷10：49）这就是基督徒的召唤！但是天主不只呼唤我们一次，记住，我主时时刻刻都在寻找我们：「起来，」祂对我们说：「把你的懈怠、好逸恶劳的生活、无谓的自私、愚蠢的小问题置之度外吧。不要赖在地上，懒散无为，站起来吧！去寻求那有高度、重量、体积和超性的目光。」

「那人扔下自己的外衣，跳起来，走到耶稣跟前。」（谷10：50）丢下了他的外衣！不知道你曾否到过前线，多年前我有机会去一个战事刚结束的战场上，遍地遗弃的有大衣、水瓶，以及装满家庭纪念品、信件、爱人相片的背包……这些东西并不属于战败者的，而属于胜利者的！这些物品对他们都是多余的；因在冲刺时他们只想加速跨越敌人的防线，就像巴尔提买一样，急忙地奔向基督。

不要忘记，一定要有牺牲才能到达基督那里；抛掉所有的障碍物──外衣、背包、水瓶等。在荣耀主的的战场上；在扩展基督王国的爱与和平的斗争中，你得做同样的。在事奉教会、教宗及众灵魂时，你得准备摒弃一切多余的东西；在刺骨的寒夜，没有可御寒的外衣；没有家人钟爱的纪念品；也没有水使你恢复精神。这是信德、爱德的教训，这是热爱基督的途径。

我们现在已经踏上祈祷之路，但是如何持续呢？你们没看见有许多人祈祷时，自言自语，自满地聆听自己？这只是一些不间断的、唠唠叨叨的自言自语，啰嗦地重复自己的困扰，然而却不想法子去解决它，他们真正追求的、想得到的，似乎是一种让别人为他们感到歉咎或称羡的病态满足。

假如我们态度率直恳切，真想卸下心中重担，我们会向了解我们、爱我们的人寻求建议：父母、夫妻、兄弟、朋友，纵然我们的动机只是抒发情感，聊聊自己的事，「对话」就这样开始了。让我们对天主也这样做；我们可以确定祂倾听我们、答覆我们，让我们专注在祂身上，灵魂大开谦卑的交谈，满怀自信地告诉祂我们的思想情感：喜乐、忧伤、希望、烦恼、成功、失败，即使是生活中微不足道的事，我们会发现天父对我们所有的事，都深感兴趣。