列表 关于“孩提精神”的主题,《天主之友》中 ,一共有4个点 102雅各伯及若望通过他们的母亲,要求坐在耶稣的左右边,其他门徒为此而生气。主怎样对他们说?「谁若愿意在你们中间成为大的,就当作你们的仆役;谁若愿意在你们中间为首,就当作众人的仆役,因为人子不是来受服事,而是来服事人,并交出自己的性命为大众作赎价。」(谷10:43│45)有次他们去葛法翁,耶稣一如以往走在门徒面前,「到家里,耶稣问他们说:『你们在路上争论什么?』他们都默不作声,因为他们在路上彼此争论谁最大。耶稣坐下,叫过那十二人来,给他们说:『谁若想做第一个,他就得做众人中最末的一个,并要做众人的仆役。』遂领过一个小孩子来,放在门徒中间,抱起他来,给他们说:『谁若因我的名字,收留一个这样的小孩子,就是收留我;谁若收留我,并不是收留我,而是收留那派遣我来的。』」(谷9:32│36)耶稣这样行事还不能使我们爱祂吗?祂教门徒道理,为使他们明白,更给了他们一个活生生的榜样,祂叫了其中一个满屋跑的小孩,慈爱地拥他入怀,主的沉默远胜千言万语!祂爱那些像小孩子般的人,祂奖赏他们的单纯、谦逊,让他们有拥抱祂及天父的喜乐!103当祂受苦难的时刻到了,祂用非常深刻的方法告诉我们祂会是位怎样的君王;祂骑上驴子,荣进耶路撒冷,这应验圣经上说默西亚会是位谦逊的君王:「你们应向熙雍女子说:『看,你的君王来到你这里,温和的骑在一匹驴上,一匹母驴的小驴驹上。』」(玛21:5;匝9:9)最后晚餐时,耶稣预备好向门徒道别,但他们像多次一样,又卷入了他们中谁最大的争论。耶稣于是「从席间起来,脱下外衣,拿起一条手巾束在腰间,然后把水倒在盆里,开始洗门徒的脚,用束着的手巾擦干。」(若13:4│ 5)这样祂再次以榜样教导,在因骄傲及虚荣而争执的门徒中间,耶稣俯身、开心地做了仆人的工作。然后祂返回餐桌,向他们解释:「你们明白我给你们所做的吗?你们称我『师傅』、『主子』,说得正对;我原来是。若我为主子,为师傅的,给你们洗脚,你们也该彼此洗脚。」(若13:12│14)耶稣这样有技巧,真叫我感动不已,祂并没有说:「如果连我都这样做,你不是更应如此做吗?」祂放自己在门徒同等的地位,满怀爱心地指责那些不够慷慨的人。祂怎样对待门徒,也会怎样对待我们,主会在我们耳畔细语:「我给你们树立了谦逊的榜样,我成了奴仆,为叫你可以学习以温柔、谦逊的心去服事他人。exemplum dedi vobis.」(若13:15)142今天使我回忆起我的国家的一项热心敬礼。今天的礼仪邀请我们追求灵性的食粮,「贪求属灵性的纯奶。rationabile, sine dolo lac concupiscite.」(伯前2:2)传统上那天会送圣体给病人,使他们可以履行复活节的责任。一些大城市的堂区会安排圣体出游,我在萨拉高沙读大学时,时常看到成千上万的男士分成三队抬着点燃的蜡烛,成千上万的健壮的大男人!怀着比蜡烛重量更大的信心,伴着圣体跨过科苏广场。昨晚我醒了几次,「如初生的婴儿quasi modo geniti infantes」(伯前2:2),这字眼像短诵般也不断在我的脑海重复,我想今天教会的邀请很配合我们深感神圣父子情谊的人。我们,不错是强壮、充满斗志,可以影响周围的人,但在天主面前,把自己看作小孩子多好。290在玛利亚眼中,我们永远是孩子,因她指示孩子进入天国的途径,而也只有孩子才能进入天国呢(参阅玛19:14)!我们永不应离开圣母,我们要如何尊敬她?应不断亲近她、和她谈心、显示我们爱她、将她在世上的生活默存于心,及告诉她我们的挣扎及成败。当我们这样做,我们才会发现教会常用圣母经文的意义,就如我们首次诵念它们一样,圣母经、三钟经不是颂扬圣母的神圣母性吗?当诵念玫瑰经,这热心敬礼我会不厌倦地向所有基督徒推荐,我们的心神会反覆思念圣母可敬的奥迹生活,也就是我们信仰的基本奥迹。点 102圣经引句马尔谷福音 9, 32–36马尔谷福音 10, 43–45点 103圣经引句玛窦福音 21, 5若望福音 13, 4–5若望福音 13, 12–14若望福音 13, 15匝加利亚 9, 9点 142圣经引句圣咏集 80, 2伯多禄前书 2, 2点 290圣经引句玛窦福音 19, 14Document printed from https://escriva.org/zh-hans/book-subject/amigos-de-dios/54328/ (2024年5月3日)