「有慧心的人，被称为哲人。」（箴16：21）如果我们误认明智为懦弱及缺乏勇气，那我们就大错特错了。明智使人常常选择适当的做法，让人看到后果，因而使人找到适当的方法去达到目的。

不过，通常明智不被人看好，我们要常问自己：为什么要选择明智呢？其实，也有所谓假的明智——狡猾是也。这种假的明智常被用来服务自己的私心及达到那些心术不正的目的，如是这样，聪明及敏锐都只会使人的性情变得更坏，这样的人，就像被圣奥斯定在讲道词里责骂的一样：「你是否想歪曲天主正直的心意？使其配合你的刚愎自用？」^注三 假的明智使人以为人可以靠己力而自救。圣保禄也曾说：「不可自作聪明。」（罗12：16）又说：「因为经上记载：『我要摧毁智者的智慧，废除贤者的聪明』。」（格前1：19）

如此的慧心，如此的明智，断不会沦为圣保禄在罗马书所讲「肉性的切望」（参阅罗8：6），或是那些所谓聪明人的明智，他们聪明，但却不曾利用这天赋去爱主及觅主。一个真正明智的人常注意天主给他的提示，他守候、他静听，因此他的灵魂会得到天主的许诺和救恩。「父啊！天地的主宰！我称谢你，因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示了给小孩子。」（玛11：25）

心灵的智慧指导、管治其他的美德。一个明智的人会变得勇敢，但却不鲁莽。他也不会因懒惰而借词不努力跟随天主的计划去生活。明智的人自制，但却非麻木不仁或愤世嫉俗；他公正但不苛刻，他忍耐但却不是低声下气。

「门徒却没有认出祂是耶稣来。于是耶稣对他们说：『孩子们，你们有些鱼吃吗？』他们回答说：『没有。』」（若21：4─5）这情景像一家人一样亲切，真使我充满喜乐。耶稣，我的天主，祂已有光荣的身体，竟如此说：「『向船右边撒网，就会捕到。』他们便撒下网去，因为鱼太多，竟不能拉上网来。」（若21：6）现在门徒明白了，他们记起主人常挂在唇边的：渔人的渔夫，就是宗徒！他们明白到一切都是可能的，因为是主在带领他们捕鱼。

「耶稣所爱的那个门徒就对伯多禄说：『是主。』」（若21：7）是爱、是爱使人目光远大，是爱首先对善意感恩。那年轻的宗徒对耶稣怀有深刻、坚定的爱，因他以纯洁、温柔、未曾污染的心去爱耶稣，他大声宣告：「是主！」

「西满伯多禄一听说是主，就束上外衣，纵身跳入海里。」（若21：7）伯多禄象征信德，他充满勇气，跳入海里，如果我们有若望的爱德和伯多禄的信德，还有什么可以阻挡我们呢？